首页 > 崩坏编年史观影 > 第129章 《白夜国地理水文考》

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﹣风与水之事

此书只是为了让人们了解本身所处的天下,切莫健忘重新寻回光的心。

【纳西妲(原神):“没错,「伊斯塔露」必然是有这么做的来由的。这个「树的比方」也很令人在乎,祭司对应的是「伊斯塔露」,那国王对应的就应当是原初也就是天理,现在题目又来了,这个花匠和树精又对应着甚么呢?并且他还说灵木长成需求500年。坎瑞亚大战间隔现在恰好500年。这统统总让人感觉不是偶合。”】

﹣蛇心之地

【纳西妲(原神):“「赫利俄斯」是提瓦特更高维力量,指引阿倍很久修建的,寄意是太阳的神车,「许伯利翁」则是太阳的核心,也就是大日御舆顶端的阿谁东西。”】

【八重神子(原神):“的确不像是偶合。时候之神很能够是有预言将来的才气的。不过这此中仿佛有一个影很在乎的。”】

【雷电影(原神):“的确,「伊斯塔露」具有将「种子」的「这一刻」带到畴昔与将来的才气。这或许与神樱有关,在我的影象里,并没有那一棵神樱树,它是俄然呈现的。”】

【珐露珊(原神):“「时候之在朝」指导人类制作的,那就说大日御舆本身或许也埋没着甚么?或者是表示了甚么?只可惜现在的质料太少,还不能获得详细成果,只能用时候来研讨了,不过这很值得。”】

海渊之下的地盘和空中的风采有庞大差别,常理并分歧用。加上曾经的地理与水文知识,也是直接由天上传授的。我们对本身所处天下的研讨,连体例都只能本身摸索。统统唯有重新开端。

最早这里叫做德尔斐,意义是蛇之地。厥后海只大神到来,蛇之地的名字并没有窜改。普通古早绘画,无鳞蛇为「奥罗巴洛斯」,有珊瑚的蛇为「远吕羽氏」。

【艾尔海森(原神):“前面已经算肯定「伊斯塔露」就是常世大神。除了渊下宫的汗青以外,原初在复仇的大战中获得了胜利。”】

【纳西妲(原神):“并且之前的两个比方是在「暗中的元年」到「暗中的第三年」期间写的,此时间隔「目盲之年」另有不晓得多少年的光阴。”】

﹣大日御舆

【丽莎(原神):“「五圣隐虚空」我大抵能够了解了,原初加上四影恰好是五位,应当对应的就是「五圣」,「隐虚空」则有两种了解,能够了解为他们藏匿于虚空,或是将虚空埋没了起来。这里的奥妙还真是让人难懂。”】

【艾尔海森(原神):“的确不无能够,三个都是预言。”】

【艾尔海森(原神):“又一个重点来了,「伊斯塔露」为甚么要将埋没着天理奥妙的记实在渊下宫。她是位原初的影子,这么做应当是必有启事的。”】

白夜之国土,以三角三隅为标。曾经这里就是人类权势与龙蜥权势拉锯的极限了。

【雷电影(原神):“嗯…神樱也是「真」的化身,或许她真的为稻妻,从更高维的力量手中求来了甚么吧。”】

三界塔非常首要,并且不处在风与水的体系下。乃至与之相反,它们卖力均衡全部白夜国的偏向,节制着白夜国的风与水。

最早的名字是「赫利俄斯」,乃是贤人阿倍很久所设想的高塔。风、水当中属黄。

一旦三界塔呈现题目,全部白夜国将有大灾。是以它们由秘法隐去, 仅能由巫女与御使唤出。

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