到最后，十字教会拿到了共和之辉的钱，弃誓者获得了本来得不到的十字教会粮食，共和之辉获得了十字教会粮食与弃誓者产业资本，不但构成了一个稳定的三角供求干系，构成“三赢”！
话说到这个份上，再持续说下去就有些不明智了，张公博也就及时收住了话：“信赖大元帅自有明断。”
老元帅拿出了洁净的擦布，拭去了老花镜上的一些污垢，点头说：“这件事我自有分寸，我信赖冷鸢不是小人，不必过量设防，更何况我们还要依托她镇守一方，当然，如果她真的生起贰心，我也有应对之策。”
但在崩坏7年的北伐战役中，十字教会的背叛摆荡了很多人的设法。
柳扶苏已经明白到了老元帅的意义，他接过了质料，重重地说：“存候心，等诺亚方舟号复兴飞，亚欧走廊已经车水马龙，他们想干与也来不及了！”
而在极北集会中，十字教会教皇尼禄二世扭捏不定的政治态度更让人肯定，十字教会并非共和之辉的真正盟友，他们也是一个游走于各大权势间，追求最大好处的政治个人。
除此以外，另有一个不测的欣喜，那就是卖力亚欧走廊构建的探路兵士们发明，弃誓者固然背弃信奉，在战役抵触中伎俩卑鄙，但除了个别像黑胡子理查如许的恶棍，其别人倒是非常豪放，有一种寻求自在的游牧本性，相处起来非常舒畅。
而共和之辉商队在通过弃誓者领地时，起首两边无仇无狠，不会轻启战端。
如此一来，在亚欧走廊构建结束后，将由共和之辉商队代替十字教构和队，完成对粮食的贸易与押运。
第二个则是，如何去寻觅一个能在关头时候能够靠得住的，真正的盟友。
再者，共和之辉商队会将部分粮食赠与弃誓者，向他们调换中东地区特有的矿产资本，乃至原油。
因为所谓“盟友干系”胡想的幻灭，共和之辉内部已经不再信赖十字教会，但他们既要保持大要干系，也需求有人去管束十字教会，却又不想发作大范围战役，那么在亚欧走廊建立后，处于中间位置的弃誓者则很好地扮演了这个角色。
“好的，辛苦您了。”柳扶苏打了个官腔，也没有再和张公博私叙，而是走到了大元帅的办公桌前，将一叠质料交了上去，说，“大元帅，颠末两年的摸索，我们对‘亚欧走廊’的打算有了开端成果。”
为了粮食，弃誓者将毫不踌躇地与共和之辉停止资本贸易，并成为反对十字教会的天然樊篱。
如许一来，就有两个题目摆在共和之辉面前，一个是如何与十字教会保持大要上的干系，追求欧亚大陆上“两弱抗一强”的局面。