且说盘古灵气总量虽无穷无尽，但天庭与玄门只进不出，此消彼长之下，也日渐希少，又因封神大战后，灵山秀水多数被毁，药草奇珍也几近干枯，故玄门修真人士以证大道概率愈发迷茫。
神州大地，内忧内乱。
通天教主受人教唆，摆下诛仙剑阵，力战四位贤人，最后惨败，阵眼四剑中，绝仙剑被毁，而后通天教主又祭出六魂幡与万仙阵，力求一线朝气，何如毕竟不敌，截教被支解，弟子皆被搏斗，唯独无当圣母与二三百位散仙得以偷生。
此时中原大隧道统式微，全真与正一教摩擦不竭，藏传佛教对中原灵山宝川虎视眈眈，日本神玄门与密宗佛教则宣城本身乃是正统，欲回九州称霸。
玄门则初创内丹学说，伙同天庭承诺帝王长生不老，导致本身一度成为国教，直至五代十国期间亦是崇道高潮，此中以三武一宗最为痴狂，数次灭佛。
原是凡人身后，灵魂出体，所含盘古灵力便会飘散六合间化为万物朝气，此乃六合循环之理，此等灵力也恰是修仙之本源，如若获得，对于修道将大有裨益。
玄门天然不能任由天庭独占果实，遂开宗立派，构筑泥身，接收生人信奉灵气，成绩自我大功德，故兴周八百年，西汉前期流行黄老之学，培养文景乱世。
地府建立后，灵魂被拘上天府，灵力被抽出，上缴天庭。喝过孟婆汤，去除宿世影象，再入六道循环，重新历劫，接开盘古灵气，如此循环来去，扶养天庭诸仙。
然天庭亦不会坐以待毙，每当天下承平，便遣送魔星出世，捉弄众生，搅动乾坤，大肆杀生，弥补天庭灵力不敷，战国之乱，王莽篡汉，黄巾叛逆皆因如此。
自此开端，天庭与玄门为求本身生长，暗中缠斗多番，天庭又假借帝王之手，使天下大乱，魏蜀吴三国并立，久不同一，皆因天庭暗线把持，赤壁之东风，郭嘉庞统早逝，七出岐山，九伐中原，皆是如此，可叹六合不仁以万物为刍狗。
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西方教自有龙华聚会，何如本在八百年后，因而退入迷州大地，留下玄门与天庭水火不容，相互讨伐。