然后？
要不，趁着与弗蚀打仗的机遇，劝弗蚀先别焦急动兵？
就算弗蚀没有涓滴权力方面的欲望，也不该放权。放权以后，如何变更天下王师踏上复仇之旅？完整放权，又如何向臣民证明本身的气力，成为他们发自内心推戴的国王？更可骇的是，万一接权的议会是决计重新王手里夺权，作为国王保护的他岂不是也很伤害？
扬启不晓得走到王位前的弗蚀是甚么样的表情，他只晓得这个典礼简朴得完整不值得一提。礼节官将王冠戴在弗蚀的头上后，坐进王座的新泽王只说了一句话：“国务暂由官员帮手议会制定。”
至于临时中断活祭，则是祈王主动提出的。是出于甚么启事主动提出，扬启感觉已经不首要了，他获得了想要的信息――主动中断活祭换来了两国干系稳定的成果――这个祈王也不是平常之辈。更何况，祈王并没有明说暂止的时候范围。也就是说，暂止活祭只是摆一个姿势罢了。甚么时候祈国再开活祭，一点也不奇特。
怀揣着满满的唏嘘和感慨，扬启就近找了一个营帐换上了新的盔甲。连头盔上都镶嵌着宝石的新设备没有让他从人间无常的感慨中抽身出来，残存的明智却让他加快了走向王帐的步调。
必须赶在继位典礼开端前达到，是泽普廉临走时再三叮咛的话。而通过服饰便能证明身份的雯灵常例，让扬启刚走到王帐四周便被礼节官带到了应当站立的位置。看着远处黑压压的兵士，扬启不但感慨央杜的身份实在不算太低。作为跟着王子一同升迁的保护队长，扬启的站位就在王帐内。固然身为队长的他只能立于王帐的最边沿位置，与王座还相隔了无数官员，扬央仍然很对劲央杜的身份。
起码能够完整的见到全部继位典礼。假定能归去，将所见的典礼汇报给构造，也算是增加了雯灵天下存在的可托度。说不定，对礼节很有研讨的学者们还能通过雯灵国的继位典礼，找到玛雅文明来自于雯灵的铁证？
就在老泽王逝去的当晚，弗蚀呈现在继位典礼前，祈王带着兽族的尸身，手捧装着腹老泽国法肢的盒子诚意而来。在浩繁儿子的伴随下，祈王进入王帐待了约莫一小时后，放心而去。固然不晓得祈王说了甚么，写在函诏上的内容是否的确是弗蚀的意义，泽雯灵都晓得了新王的意义：祈国也是受害方，泽祈两国杰出的盟邦干系不会遭到任何影响。