不肯意做，不代表不会做。纵始一万个不乐意，扬启还是在易慧的鼓励下站了出来。以迎娶方的身份，他故作感激的说道：“泽地全都城感激您对王后的赠送，蕝王陛下。
“你们还是和畴前一样啰嗦。”发作调子并不高的嘀咕以后，蕝王只做了一个行动便让口口声声回绝的岭国官员闭上了嘴。他把手伸向袖口，拿出一个发饰扬了扬。通过易慧的小声申明，扬启明白了为甚么看上去朴实无华的饰品会让统统岭国让步——这是首任雯灵至高王馗，用神灵教诲的技艺打造的第一个发饰。遵循雯族史的记录，馗王预感这个发饰要送给胞妹的后代——第一个外嫁的岭国公主。
再一次偷瞄了下凡间世最美的脸颊，扬启开端为公主担忧。
岌从的话获得了浩繁岭地官的呼应。在一片拥戴声中，蕝王回应了岌从一个白眼。
你们雯族真乱！即有死取信奉，以德回报罪过的泽王，又有连原始信奉都能背弃的蕝王；另有个说朴重平生，却在临终前点窜乞婚内容，将了岭国一军的霜雪王；更有个内心绝对在抓狂的婨王。
扬启不觉难堪，面不改色的退到了官员中间。
雯灵信赖，血缘越是崇高的父老越靠近神灵。由靠近神灵的雯灵束发，婚姻便越轻易达到胡想的境地——凡是与神灵沾边，雯灵极高的思惟力和辩白才气就不见了，完整变成狂热的信徒。不过，话说返来，若算雯灵血缘的话，至高王族直系后嗣的蕝王的确是最靠近神灵的存在，由他为公主束发再好不过。可婨王说得也没有错，他现在连雯灵都不是，又如何能让他为公主束发？
为即将结婚的女雯灵束发，是雯族的一项传统。它代表着女方长辈对这项婚姻的祝贺，起因女方身份最高的长辈完成。这项传统在雯灵贵族和王者阶层中更加讲究。史料记录，贵族父老不但为远嫁的女眷束发，还会在束好的发辫下留一个喻意祝贺的发饰。
扬启越想越感觉雯族实在风趣，越想越感激“穿越号”的此次变乱，也越有了持续在狼籍的雯族待下去的心机。不过，此时的他更想晓得蕝王是否能如愿为公主束发。
由泽王使者的身份接管赠送，受赠者便是为了泽地回礼，而非私愿。这话即为公主得救，又点出了蕝王此举受益最大的将是泽国，岭国不需求为违例之事有太大的心机承担。以是当公主踌躇了一下抬步走向蕝山时，扬启感觉本身做得挺好。