“感谢您的指导，大主教。我想我晓得我该做甚么了。”
但是法兰却没有接过钱。
“大主教，我晓得该如何做了，但不是代表我附和你的观点，。”
身为穿越者的他已经掐住了汗青的蛋蛋！
而现在竟然就只给十个圣金币。
每一名作为工神的神职职员对各种加工修定都有极深的成就，大主教更不例外，巴顿教父给他补习宗教知识的时候曾经说过白金港湾很多宗教修建都是面前这位白叟主持监工的。
“每一台十个？”
的确，圣金币的采办力很强，如果用地球的采办力换算，一枚圣金币大抵相称五万摆布群众币吧，如果作为一个浅显布衣的消耗，这级别是衣食无忧了。
听了这位白叟的说辞法兰这才明白本身所谓的合作有多么一厢甘心。
别说知识产权，知识产权也要有技术壁垒来庇护，但是这蒸汽机技术含量底子没有，这个一铁疙瘩加个阀门和摇杆就成了蒸汽机，别说现在，再掉队五百年还是能做出来。
法兰现在有句妈卖批非常想讲。
“蒸汽机不卖了，并且今后也不会卖了，与其美意贱卖技术为国为民，不如直接倾销产品来的简朴暴力。”
“大主教，不是我不敬，但这个代价你是否过分完善考虑了，要晓得我这个发明但是能窜改天下的，阐扬的感化绝对不弱于火炮的发明。”
经济全用来生长科技的确前期强无敌，但前提是能够活到前期，法兰现在步子跨得太大，已经扯到蛋了。
法兰的确步子迈得太大扯到蛋了，但那又如何。
“嫌少，法兰爵士？”
“大主教，那是您只体味工匠，不体味产业。”
法兰慎重的伸谢道。
法兰神采丢脸点了点头表示了解，他现在的做法就是简朴说舍本逐末，遵循汗青上人们是为了某种目标或者是产品才发明了东西，他自发得前瞻性的先发明东西的确省了很多工夫，但却分歧适经济规律中的先有市场再有需求。
而另一方面在于法兰搞错了他们的性子，工神信奉固然看起来是这个天下独一的技术机构，但起首它们还是一种宗教，更多的扎根于工匠为宗教办事，所谓的技术储备工艺发明也只是为工匠信徒所办事，研发新工艺只是副职，真正首要的是窜改工匠的社会职位和报酬。
法兰的神采刹时石化。
法兰急眼的辩论。
看不见蒸汽机的后续生长+重人不重术，这就是为甚么他只给10枚圣金币的启事。
“容我告别，不过但愿您能多待几年，因为下次我带来的不是一个东西，而是一套体系。”
白叟一副了然于胸的神采问道。
“十个圣金币？!”
法兰规矩的告别道，分开的脚步欢畅得几近带风。
“技术？恕我冒昧，固然中间这项发明让人面前一亮，但确切没甚么技术含量，别说以教会的工力，或者哪怕我一小我都能等闲制造，只能说找到一个不错的设法和方向，但这个方向有甚么谁也说不准。教会鼓励发明缔造，并不但是供应一个方向一个实际就够的，还要有可靠的什物详细的设想，而你这个蒸汽机做工粗糙设想粗陋，毫无工致之美，如何要求更高的嘉奖。”
“但这个技术能够窜改目前贫乏各种工艺贫乏稳定动力的题目，这不是品德甚么的能处理的题目吧，这类技术转移给教会能够给教会缔造多少支出，而就给我十个金币对付我？”