首页 > 濒危修仙门派考察报告 > 第三十六章 鬼影
乌吉达也对大祭司的力量毫不思疑，她底子没有想过她碰到的阿谁小女人有抵挡大祭司的能够，她是很能打，而大祭司是超出统统的。如果是其别人，她会尽尽力要求绕开鸡鸣村，而甚么能禁止大祭司呢？更不消说随行的有那么多那么多强健英勇、练习有素的夷人兵士了，天底下底子没有能够赛过他们的！
邻居在夷人的眼里不是同类，而是猎物，一个夷人倘若不幸因为追逐猎物之类的原因在山中走远了，踏进了别的一个土司的地界，他就很能够像山外人一样被抓起来卖掉，沦为仆从，挽救本身的独一体例，就是在卖主家里背诵家谱，如果他背诵的家谱能证明他确切是个土司贵族后嗣，卖主就会派人到他的家里讨取赎金，他也就因此能获得自在，如果他不是个贵族，背诵家谱也不是完整的无勤奋，本地的夷人能够和他有着亲戚干系，那么他会被采取到“亲戚”们家里，由“亲戚”们包管他不会逃窜，如许他就能便利地获得近似于耕户的身份而不是沦为仆从。以是，每个夷人的小孩，都迫于能够沦为仆从的暗影，要从小背诵长长的家谱，不像那些因为和平生活而怠惰的山外人，连本身爷爷的爷爷的名字都背不出来。
夷人们因为这类血腥的轨制而强健起来，在夷人当中是没有弱者的职位的，即便血缘再高贵的土司贵族，一旦他不能在与邻居们的交战中得胜，就只能眼睁睁地看着本身的领地被蚕食，仆从被掠走，最后无路可逃，相反，那些有力的家系，能够从邻居那边抢到地盘与仆从，从而强大起来。经历了两百年的沧桑光阴，双河县的驻军后代早已不识刀剑，这些英勇的夷人兵士却因为相互吞噬血肉而毫不懒惰：他们夜夜围坐在火堆边，将本身的兵器放在触手可及的处所，他们不识笔墨，不吟诵诗歌，战役就是他们的文娱、他们的平常和他们终究的归宿。
在她的身边，是一队队的夷人军人，她能从他们衣服上藐小的绣花和盾牌上的装潢辨认出他们是属于哪个土司支系的，就像辨认她本身的掌纹那么轻易。每个年幼的夷人都要从小背诵家谱，外来人会惊奇于连一个小孩子都能一口气背诵出四十代的家谱，这不但是为了记念先人的荣光，也是为了实际的需求。
统统的人都堆积到了大祭司的麾下，听取他的号令，他在畴昔的光阴中一向指引着他们，没有一小我思疑他的权威，他的占卜向来没有出过弊端，不但浅显的兵士，乃至高贵的土司都会在他的身前弯下腰来，祈求他的祝贺。大祭司一声令下，他们就抽调出了最精锐的兵士与祭司，自备口粮、兵器，跟从着他来到陌生的山外作战。
以是夷人们等闲不会分开本身的山头，他们仇恨和妒忌本身的邻居，相互之间为了篡夺地盘和仆从交战不休，乌吉达才那么一点儿大，但是她已经切身经历了好几次像模像样的战役了。她的父亲每年都派出军人和祭司，向四周的夷人贵族与土司宣战，或是悄悄地掠夺仆从，仆从估客每次来到派刚嘎拉土司家的地界，都会看到被捆绑起来的俘虏等候出售。派刚嘎拉家会卖掉从四周抓来的仆从，调换仆从估客从远方运来的其他仆从，这看起来仿佛是莫名其妙，画蛇添足，实在非常有需求――从四周抓来的仆从熟门熟路，轻易逃回本身家去，只要从远处贩来的仆从才不轻易逃窜。