首页 > 濒危修仙门派考察报告 > 第五十一章 夷人的突袭
他们登上最后一道山岗的顶峰，看到了远处的山外天下——阳光下，它被覆盖在一层金色的薄雾里，看起来是那么地斑斓，那么地毫无防备。
其他的收成也很多，他们从村庄里获得了大量的布匹、粮食、牲口，其丰富是任何一个土司都望尘莫及的，而据大祭司说，他们到目前为止获得的统统的好东西和“山外人的都会”里统统的比拟，都不算甚么。听到这话，那些最英勇也最有自傲的贵族和兵士簇拥着大祭司，争相把本身统统的战利品都献给他，调换跟着他攻入“山外人的都会”的机遇！
“我抓到了五个男人！”一个夷人兵士镇静地叫唤着，别的一个夷人兵士则高傲地向前者揭示着他的战利品：“我抓到了两个女人！”
倘若先前另有甚么人对此次出征有所思疑的话，他们现在的疑虑也已经十足撤销了。古鲁大神的神力是每一个夷人兵士都奖饰的，他们都看过祭司施法——祭司们能够上刀山、走火海，能够用几个奥秘的词语让他们的刀子变重，脚步迟缓，个别像乌吉达那样天赋异禀的祭司还能利用法器唤来神使直接打倒兵士们——他们不是感觉超天然存在是漂渺传说与童话的山外人，他们在古鲁大神的护佑下出世、长大、战役、灭亡，他们的每一个节日都是献给古鲁大神的，他们的赞歌只要古鲁大神的，在瘠薄又充满着野兽毒虫的深山中，他们的心灵纯真地信赖古鲁大神，并不被其他东西用心。
而不是像此次如许。
前者恋慕地看着他，山外人的女人远比山外人的男人有代价很多，她们一样能做农活，并且更加和顺，是天生的仆从，的确不需求打几次，就能成为“生手”，何况，又能生小仆从卖。每个夷人兵士都但愿能抓到山外人的女人，畴昔这很不轻易，山外人的女人很少单独进入深山，她们普通都在村庄内里干活，零散的几个夷人是不能冲进村庄的，这也有违古鲁大神“不得轰动山外人”的训戒。现在，他们在古鲁大神的帮忙下那么轻易地就进入了村庄，像是掏鸟窝一样把母亲和孩子们一起都装走了。
以是，他们会非常随便地杀死一个方才抓来的仆从，只为给其他仆从一个“经验”，而自家的仆从上门哀告时，却会赐与他粮食，替他赡养孩子。为了培养“虔诚”这一仆从的良好品德，两种看起来仿佛截然相反的行动他们都很乐意鼓吹，而那些能够被他们汲引到出征步队里的仆从天然是格外信赖这一套的。
某些官府会高傲地以为，军队是能够靠喝西北风保持生存的，兵士是拿不到犒赏和起码的尊敬也会持续尽忠的，不能说傲慢又充满着文盲的夷人贵族里没有和这类朝廷一样自发得是的存在，但是在频繁产生抵触的夷人社会里，这类傻瓜普通都不会活得好久，这就是为甚么夷人贵族们总能动员起被他们抓来的仆从参与战役的原因。
倒毙的鸟兽一起都是，古鲁大神的信徒们底子不消射箭，或者是拔出刀子来，就有丰厚的收成。农夫倒在田里死了，祭司宣布他们是献给古鲁大神的祭品，以是夷人们并不感觉可惜，在村落前面，巨大的古鲁大神会停息它的脚步，然后夷人兵士们就到了发挥他们本领的时候了！沿路没有一小我能够及时地逃回村庄里赐与村民们警报，是以当全部武装的夷人兵士们冲进村落的时候，村民们能及时拿起来的兵器只要菜刀，而菜刀在古鲁大神的兵士们面前不比玩具好使多少。