超度统统众生的地藏三经，无甚结果。佛诵切换，是为《饿鬼报应经》，其音靡丽：
诵经之律，平和婉转，清净无秽，极乐之处，成绩如是功德寂静。两天内，荻国的几位元婴真人及百多位金丹修士赶来，此中一名和黄箬蓬曾在竹林伴随冉老，应当凌天道宗的蒙谷夫。此些玄门之士纷繁扣问黄箬蓬，得知启事，或点头作叹，或不声不响，便是传闻脾气如火的蒙谷夫，屁都没打一个。
与佛唱一同回旋左、右青山的，另有寒栗的北域之风，它超出于众山、郊野之上，那才是真正的冷酷、真正的恣无顾忌。
群山夕照当中，佛唱把夜色引来。
莫问情不顾仪容，哈哈大笑，说道：“听雪，你看看，山外没一个真正的男人。”
夜残星谲诡而笑：“闻人兄、宁兄，你俩帮我一把。”
说罢，与风轻夜、寒儿、莫问情、宁听雪以及仍不肯罢休“骂仗”的别远山分开左青山。
第三天，星爷烦了。
闻人君子赞道：“大善！”
闻者吃惊，“以劫入道”的星爷，公然无所不劫！
佛音寂静，澄心静性。一束一束涌入问心路，穿行左、右青山之峭壁，抵青山源，上无骊观。
无骊观前的一干人，怡然得意。间或侧耳聆听，此般景象极少，大多时候说谈笑笑，推杯换盏--------当然，用推碗换碗更妥贴。
法性大师呼道：“儿郎们，诵佛经，不要停，感化他们。”
莫问情用力指了指他，手势拖回，一抹脖子，食指斜向四位佛门大师。
直至“……诸鬼闻已，皆大欢乐”。
无骊观的职位，闻人君子在荻国修真界的寒暄，可想而知。
恰是：青山自有尘扰，酒罢谁与同归。揽得云霞当被褥，我醉欲眠。恰好，总几处牵挂、几声嘈切，煽乱了清梦，离不了人间。
“尊者大目揵连。从佛在耆阇崛山中。游行恒水边。见诸饿鬼甚多。享福分歧。见尊者目连。皆起敬心。来问人缘。一鬼问言。我常苦头痛。不知何罪而至。目连答言。汝本为人时。不能修忍。以杖打众生头。今受花报果在天国。一鬼问言。我常疮痛。何罪而至。答言。汝为人时。无有慈心。燃烧山野。残害众生。今受花报果在天国。一鬼问言。我举身疮烂。不成堪忍。何罪而至。答言。汝为人时。喜燂猪羊。今受花报果在天国。一鬼问言。我食无足。初不得饱。何罪而至。答言。汝为人时。虽饭众生。恒令不敷。今受花报果在天国……”
呜呼！众生为恶，前去天国报应，难怪“诸鬼闻已，皆大欢乐”了。正因“天国报应”一说，唯“佛”方可摆脱，世人奉佛，在所不免。
十八位佛门尊者及五百僧众闻不必呼喊粗暴之话，这念佛诵经，乃最首要的修行，最好不过。当即坐地，五百一十八口嘴，五百一十八舌头，灿若莲花。
“善哉、善哉。”宝默大师凡喧聒佛号，唇齿之间，必闪动清和之光彩，修为明显臻至佛门极高境地，取宝贝毓金羯磨蒲团，大师打坐其上，说道：“诸位施主，降了吧，吾等只寻除恶护法的因果。”
靡靡之音，个把时候，或许心所传染，若持续数日，如同附骨之蛆，那就浑身不安闲了。浑身不安闲，那就成切肤之痛。
“远山小子，你先在山下建个院落，立块‘无骊观下院’的牌子。哈哈，既然我星爷挑起的事端，岂不轰轰烈烈大干的事理？数年以内，吾率五百众，出雾岭，劫遍那些看戏的玄门！”