令我感到遗憾的是，并未从他们身上发明甚么不对劲的处所。
此动静通报到各城邦那边，各地开端有人反对这场尝试，要求中断圣子打算。
直至现在，我仍然坚信人类的演变之路绝非末路。
值得光荣的是，还是有5%的参与者，在第二阶段存活，且保持明智。
人们为了一点点粮食，相互出售。
费多在卓娅的床前痛哭，谩骂本身没用。
这个孩子固然经历了凡人没法忍耐的痛苦，但他却一如既往的天真烂漫、仁慈纯真，他乐于帮忙统统人，甘于奉献，就像神明一样。
而我的诊所也久无补给，此时费多找到我，奉告我卓娅病重，哀告我救治她；可巧妇难为无米之炊，卓娅的病情需求抗生素，这类东西在现在比金子还贵。
{罗玉：“等等，我有个题目。如果费多带着芬恩分开，福利院岂不是只剩你本身了？那剩下的孩子呢？”}
芬恩像浅显的孩子一样生活着。
但是，这还只是方才开端。
目标在于，在突然颠覆的新天下下，窜改、冲破人类没法进一步演变，被外界兽群压抑的被动局面，试图打造出一个能让人类与统统共存，并且突破演变瓶颈的将来。
直到有一天，气温再度骤降，暴风雪掩蔽整片天空，阳光不再。
二是，固然我们主导了这统统，但作为一小我类而言，我们不管如何也没法心安理得地以为，圣子打算是完整没题目的，是公理的。
{门格列夫：“据我所知，绝大多数参与者，都在那以后接踵死去，几近没有活过20岁的。
就像圣经里的诺亚一样。
或许这也是中华城以及曾经的人类文明，反对圣子打算实施的启事。
费多佳耦带着芬恩分开以后，我几次提交建议，扣问剩下的孩子该当如何措置，对他们，我称费多佳耦不肯持续打算，而我独木难支。
但当时，我还是持共存观点，启事是我以为一旦进入免疫期间，人类的演变瓶颈是否得以冲破，还是存疑。
但均未能获得明显的胜利反应。
乃至我们一度以为这只是假象，可经太长时候的察看，我们确认这就是他的赋性，最首要的是在他身上，统统架空反应都消逝了。
在保存面前，统统情怀与人道都是妄谈。
以是，接下来我们要做的就是试图共存。
就像一名文学大师说的，小部分人的捐躯，如果能为大多数人争夺到好处，那就是值得的。
并非统统儿童都能插手此打算，圣子打算的本质是察看与研讨，不管参与者还是研讨者，都要时候重视其内涵窜改，及时反应与调查个别身上的窜改。
这场雪，一下，足足下了半年。
此时我的同事、老友，也是卖力福利院的别的一名教员，费多提出了一个假说。
圣子打算关停后，过了一个月。
因而，我们两边争论不下，一部分人决定退出圣子打算，留下对峙共存观点的人，持续履行打算。
但人体的接受才气有限，绝大多数参与者没法适应庞大温差，那些没法适应的参与者，在第一阶段被淘汰，剩下的只要一小部分。
重赏之下必有勇夫。
不过，起码我们都回归到了正凡人的糊口。
有人思疑到芬恩的来源上。
然后，短短三天以内，很多参与者呈现不适症状不得不退出打算。
演变阶段。
我传闻卖力监察这些孩子的机构已经连续撤回。