中原大荒西高东低，西方最高处耸峙着连绵数万里的昆仑山脉。昆仑山脉乃是太初神族发源之地，此中奇异非常亦是凶恶非常，就算是元婴期的高阶修士，也不敢等闲进入。昆仑山孕育了中原大荒上最大的两条河道——江水与河水。江水与河水南北摆列，横贯东西，以奔腾吼怒之势流入东海当中，巫山便在江水中段的边上。
——————————————第二卷·帝俊八斋收妖记————————————————
月溪在琅嬛福地西边，琅嬛福地的正南边是一片富强的古林，再往南便是舒远与钟零羲最后落下那处高达千丈的绝壁。琅嬛福地东边的山峦仿佛无边无边，便是真正的无尘瑶池了。而传说中的帝俊八斋，就在巫山山脉的最核心，无尘瑶池与浊尘瑶池各有四周。
只是，堆积灵气的体例并非适应天道，依脚下之地看来，仿佛还对地盘存在甚么庞大的伤害，帝俊是用了甚么体例，能让这类坚固如金的地盘长出药草来？
八处药斋以八卦定名，无尘瑶池的四周药斋别离是：乾金斋、兑泽斋、离火斋、震雷斋。四周药斋从北到南呈半圆形漫衍，现在钟零羲师徒前去的就是巫山东北的乾金斋。
如果不是那位尊神将来龙去脉记录在琅嬛福地的绢帛当中，又被钟零羲费经心机找了出来，他们师徒毫不会晓得，这一座山脉来源如此高贵。
但直到伏羲陨落，女娲腹中的胎儿也没有生下来。这座专门为了帝女而出世的巫山便一向闲置着，未曾为人居住，垂垂地也不再为人晓得。天帝帝俊期间，帝俊的第三位老婆穷桑之子娥皇为了遁藏纷争，隐居在巫山当中。传说中穷桑之子娥皇身材衰弱，帝俊便将人间的仙草灵药全数汇集，种在巫山当中。为了庇护这些灵药，帝俊还派了一向黄鸟与一条玄蛇保护。穷桑之子在巫山居住了一千年，与帝俊一同将巫山打理成神族最大的药圃，穷桑之子的仁慈之心亦传播与六合之间。
不该如此啊，舒远没体例了，只能望着钟零羲无声地要求。钟零羲略一沉吟，带着舒远检察了周遭一里之地，成果发明，这里乾金属性的灵气非常丰沛，且越是乾金灵气丰沛的处所，地盘越是坚固。钟零羲大抵能猜到帝俊八斋的道理，大抵是用了甚么特别的阵法，将巫山丰沛浓烈的灵气分离了属性堆积到八个处所，再用灵气滋养药草，这才培养出逆天神药。
传闻在伏羲女娲期间，中原大荒上本没有巫山。神农天帝期间，父神伏羲与母神女娲已退居九天以外的封神陵，一日，女娲告之伏羲，她腹中怀有胎儿，各种迹象表白，恐怕是个女儿。已与女娲育有三子的伏羲欣喜若狂，当即在江水中段也是风景最娟秀之处唤醒甜睡的地脉，构成一座连绵数千里的娟秀山峦作为幼女居住之处。因泰初之时巫与灵不分，故将此山定名为巫山。
巫山山脉的主峰亦称巫山，主峰高五千丈，在四千五百丈处又分为五座小峰，如五灵阵普通拱卫着山顶的琅嬛福地，别离为灵金、灵木、灵水、灵火、灵土五灵峰。五灵峰中位于正北方位的灵金峰最高，月溪便发源于此处，绕过琅嬛福地向下奔腾注入江水。
舒远与钟零羲跃下空中，举目四望，只见乾一斋的中间比之前所见更加萧瑟。舒远用脚踩了踩空中，那空中就像穿越前的大理石地板普通，坚固非常，咚咚咚地反响。