而最火线，则是一群剑宗的长老。统共有十多名。他们都是剑宗现任掌管首要事件的长老，明天他们必须列席，而不能躲起来修炼。在这些长老们当中。梅逸夫也在，他是法律长老。明天这个场合他必须列席。
杂役弟子在最外层，中间的则是一批内门弟子。有些是筹办驱逐杂役弟子应战的，而此中的一些强者，在本日也能够应战精英弟子。进入精英弟子的行列。
当然他前来列席最大的一个启事也是因为李长生，李长生是他的关门弟子。现在非常的等候李长生能够上去。给宗门的人一个大的欣喜。
论剑台。高有五丈，周遭十丈。这是一块整齐的大石构建。是昔日孙膑构建的‘斩将台’，而现在就成了皓月剑宗的弟子停止各种比武的擂台。昔日光辉的斩将台现在已经感染了光阴的沧桑。论剑台的边沿已经有很多处所风化了，很多的处所还暴露一块块青色的苔藓。
固然大要看起来没有甚么特别的，却给人一种深不成测的气味。他恰是皓月剑宗当前的宗主――蒲烈公，已经半步踏入剑圣的境地。
内门弟子和精英弟子人数有限，不需求太多。这个端方，对于剑宗来讲是功德。淘汰掉一些修为差的，插手天赋较高的新奇血液，最后剩下的一批全数都是强者中遴选出来的。合作狠恶而残暴，在如许的法则之下，内门弟子和精英弟子没有人敢偷懒。
想要成为一名强者，天赋当然很首要，但是心性更加首要。强者就要有有一颗强者之心，在这个强者之心当中，要有高傲和自傲。如果本身对本身都没有信心，没有那种傲气，那么就落空了成为强者的底子。
不过如果被应战下去的话，被应战的人会因为气力启事不敢抨击。但如果应战不胜利，那么结果就非常严峻的。他将会遭到这个被应战的弟子的到处打压。以是如果没有实足的掌控，普通人是不会等闲下台应战的。
被应战到的弟子，会以为应战他是一种极大的欺侮。柿子专拣软的捏，被别人点到名字，仿佛就是软柿子的意味。是以被点名的人会竭尽尽力的进犯应战他的人，或者在过后还会用心抨击。
峡谷的峭壁上，高矗立立着一柄宝剑形状的庞大雕塑，剑柄直入云霄俯瞰着四周的群山。而别的一边，则是一本庞大的册本雕塑，占有了半边山崖。这里曾经是兵家半圣孙膑和皓月剑宗的第一代剑圣魏无忌的疆场。现在则是成了皓月剑宗的圣地。
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而最前面就是为数未几的一批精英弟子，他们此中的一些人筹办随时应对内门弟子的应战。同时，也有一些人筹办应战精英弟子妙手排行榜上的人物。而那些妙手排行榜上的精英弟子底子没有呈现，他们大多数都在潜修，三个月以后就是书剑论道大会，时候对他们来讲的确是太贵重了。
但是除了高傲以外，还需求能够动心忍性，能忍人所不能忍。儒家学院第二代贤人孟子就说过：故天将降大任因而人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为……说的就是一个‘忍’字。
统统的弟子都穿戴清一色的衣服，有所分歧的只是衣服上面的标记。杂役弟子衣服的胸口用金线绣着一轮新月。而内门弟子则是一轮新月加一颗星星，精英弟子则是两颗星星。数千人穿戴同类的的衣服插手宗门大比，场面蔚为壮观。