首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第325章 一沙一世界(2)
我点头：“这都是世人的曲解。‘空’不即是‘无’。佛法里的空，指的是统统无常，都在窜改当中。人间统统都要经历成、住、坏、空，别说纤细的人类，连宇宙都逃不脱生老病死。以是，‘无常’无处不在，不必固执。但‘空’不是甚么都没了，甚么都不要珍惜了。比如我，我最珍惜的就是与父母，与儿子，与你们的缘分。但我不会是以种下执念，乃至产生贪嗔痴的恶念。你不必担忧，我比大多数人都活得主动呢。”
他皱眉道：“甚么意义？”
“当代科技固然发财，可我们还远没有靠近宇宙万物的本相。晓得得越多，越觉出本身的无知。”他感慨一声，将茶一口喝下，冲我挑了挑眉：“再听下去，我也要开端对佛法感兴趣了。”
他定睛在我脸上，微微感喟：“说得真好，我这段时候的利诱也被你解开了，难怪我舍不得放开你。跟白皑皑谈些粗浅的东西能够，想要有思惟深度就难了。”
他挑眉向我看来，我浅笑着边品茶边说：“《维摩诘所说经》中说：‘佛能纳须弥于芥子，于芥子中现大千天下。’《涅槃经》上说：‘佛菩萨能以三千大千天下入于芥子，此中众生亦无迫窄及来往想，如本无异。’须弥是极大，芥子是极小。《华严经》里也说到：‘小天下便是大天下，大天下便是小天下；广天下便是狭天下，狭天下便是广天下。一天下便是不成说天下，不成说天下便是一天下；不成说天下入一天下，一天下入不成说天下。’佛陀清清楚楚地奉告我们，天下无穷，宇宙无穷。”
“你觉得开悟就是成仙啊？”我感觉好笑，为他续上茶水，“就算开悟了，你也还是你，还得吃喝拉撒，你的精神还是会有生有灭，不成能变成神仙。只是你看到了真正的内涵的本身，你所经历的统统，非论欢乐还是哀痛，非论盘曲还是失利，都是悟见赋性的过程。”
“浅显人遇见痛苦会哀恸万分，彷徨利诱，痛苦之事过了好久也还是忧?不堪。比如中了第一支箭后又再中一支，更加的痛苦。而学过佛法之人就算遭受痛苦，也不会丢失自我，自乱手脚，更不会沉迷此中。以是能‘不受第二支箭’。同理，学佛之人欢愉时也不会放纵自我。我们都晓得，不管做甚么，过于沉迷放纵绝非功德，第二支箭顿时就会射来痛苦。以是因过于欢愉带来的痛苦反而更甚。”
“照你这么说，学佛的人和不学佛的人实在一样有喜怒哀乐。蒙受痛苦时一样会痛苦，遇见欢愉时一样欢愉。那二者有甚么辨别？”