首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第52章 再见故人(1)
我欣喜，他是听到我的声音了么？正欲再度呼喊，俄然人群中窜出十数人，从衣衫下抽出刀猛冲向白纯。白纯急退一步，却仍被冲在最前头的刺客伤到了手臂。身边保护马上赶上挡在白纯身前，两方狠恶地打斗，场面顿时极其混乱。
我刚想再叫，被前面的人用力一推，颠仆在地。等我手忙脚乱爬起来，他已和白纯一起，被侍卫们护着走远了。盯着消逝在城门里的瘦长身影，我禁不住苦笑。他应当听不见我的叫声，那么喧闹那么混乱，他怎能闻声？
我听到身边有人在群情：“法师的观音法会，如果能插手就好了。”
向一旁的老者探听这些是甚么跳舞，老者奉告我是盘舞和碗舞。盘舞需用盘盛黄、白、红色的天雨之花，向佛像和行人播撒，意味歌颂和礼赞佛陀。而碗舞则取材于佛陀六年苦修，以极度的苦行来禁止本身，但是饿得快死了，仍然没法得道。最后佛陀发下大愿，在菩提树下终究悟道。佛陀悟道后便到河里洗濯多年未洗的身材，并接管了一名妙龄少女的一碗乳糜的布施。这个碗舞便是演出少女向佛陀布施乳糜的故事。
一人答复：“那当然，传闻此次但是范围昌大。”
人群里发作喝彩，音乐重新响起。年青男女们身穿标致的丝绸，手托木回扭转起舞。他们身上的襟带随风飘起，在乐曲飞腾时向行人和佛像撒出木盘里的花瓣，引得人们鼓掌喝采。另有姿势妖娆的少女穿戴轻柔的薄纱，两手捧金碗，赤足蹦跳着，轻巧而欢畅，不时勾起左脚，双手反举高过甚顶。这个舞姿，在敦煌和克孜尔壁画里都有表示。