首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第59章 雀离大寺(2)
走进深长而暗淡的走廊，每小我心头应当都思路万千吧？这平生，是否已决定伴青灯古佛？这平生，是否丢弃统统爱欲？这平生，是否已筹办好去承担弘扬佛法的任务？如许迟缓地行进，一向走到绝顶的戒坛。三位法师，七位证人，明晃晃的剃刀，寂静的诵经，今后了存亡，离贪爱，俗世统统与己无份……
身后传来一个男人声音，讲的是汉语：“女施主是汉人？”
我转头看向罗什，他正盯着那条暗淡的走廊入迷。罗什，你也在想受戒时的景象么？俗世统统真的与你无份了么？
站在这丘陵高坡上，能够俯瞰全部雀离大寺。将寺分红东西两部分的铜厂河，泛着金色的粼粼波光。沐浴在西斜的阳光中，微弱的山风鼓起他广大的僧衣，整小我如一尊欲飞冲天的巨鹰。脚下那一整片恢弘的佛塔佛殿，那是他的帝国，他是万人的精力之师。
这间佛堂不大，只在正中供奉了地藏王菩萨，四壁尽是壁画。我能认出这是地藏王菩萨，是因为他的佛像外型中最有特性的是手持长长的锡杖。传闻地藏菩萨发誓“众生度尽，方证菩提。天国未空，誓不成佛”。也就是说他的事情工具，是在天国里犯下重罪的众生。佛教在中原传播开来后，地藏菩萨的影响力非常大，与文殊、普贤、观音并列为四大菩萨，安徽九华山就是他的说法道场。
啊，他口中的大戒，就是具足戒！比如是佛门弟子大学本科毕业，拿的毕业文凭。要成为一名合格的和尚，必须受最严格的具足戒。僧众由戒律的标准来养成方丈佛法，成为人天师范的僧格，使正法得以久住。
比丘戒律有二百五十条之多，很多在佛陀期间便已制定。佛陀要求佛弟子“以戒为师”，有些戒条之严格，对和尚要求之高，对修行规定之严格，匪夷所思。罗什少年即成名，梵学上所达的境地早已无人能比。但是，即便在学理上达到如此境地的人，仍然要满足寺院修行的一系列规定，在二十岁时和浅显和尚一样接管具足戒。
只是，这一排排僧房里空无一人，看上去沉寂冷僻。我奸刁地看向罗什：“是你把这些苦修坐禅的和尚都赶出去了吧？”
“罗什无所求。”他摇了点头，焚起一支檀香插入香炉，“罗什恭敬佛祖，是因他的无上教诲，而不是能求来甚么东西。”
俄然间感觉，如果说十年前我还能够跟他同步交换的话，现在他的思惟，起码在梵学上的思惟，已经通俗到我没法触及的处所了。我毕竟是个凡人，比他多出来的，不过是1650年的聪明。如果我们出世于同一期间，我也只能像统统人一样，昂首瞻仰高高在上的他却永久企及不了。
瞥见罗什对佛像虔诚下跪，我也跟着叩首。既然来了寺庙，那就入乡顺俗，也拜上一拜。他看着我嘴中翕合，奇特地问：“艾晴，你在求甚么？”
他微微一笑，颌首道：“人应心内求法而非心外求佛，应无所住而生其心。心无固执，方能贯穿佛理。”
我指着殿外来往的善男信女们：“可世人拜佛不都是有所求么？求财求子求安然求姻缘，乃至求个心安理得，得不到的，就说是菩萨不灵。”
他带着我走进地藏王殿，观光完这里，已根基将雀离大寺转了一遍。
我们一边说着一边走出殿门，远远看到火线路上走过一个穿礼服的中年男人。罗什神采一变，仓猝将我又拉进地藏王殿。