凌霄剑宗虽是以道家派门立派，但历经数百年，宗教色采已淡去很多，原有的丹鼎符篆之术皆已式微，只剩下剑术，门中弟子对剑的尊崇犹在三清之上，而贺孤穷这杀胚作为派中异类，更没有半分道家无争有为之风。常日他虽着道服，却鲜少以羽士自居，不想现在却是以这羽士身份引来不便，心中对这些被皇权所摆布的派门不由多了几分鄙夷。
贺孤穷道：“我与贵寺枯明大师有过数面之缘，还请大师通报一声，就说贺孤穷求见。”
而更邪的是，这套剑法有个破而后立，先忘后悟的过程，但绝大多数人，都只达到“先忘”这一步，却并没是以得悟，乃至于看了剑谱，多年修为被忘得一干二净，气力不进反退。恰好修行者老是自视甚高，以是即使无数有无数前例，修行此剑的人还是多如过江之鲫。乃至曾因修行的人太多，导致凌霄剑宗的一次式微。
“阿弥陀佛，你我信分歧法，念分歧经，拜分歧像，共处一地，恐有不便吧。”
应飞扬与贺孤穷一起同业，与商定一样，每隔三日贺孤穷就会给应飞扬一个逃窜机遇，而应飞扬也抓着机遇逃窜，如有能够，还会再设法毁去《太易玄经》。
“妄言！竟口出嗔言，罚抄《十善业经》百遍！”宏亮一声，若雷霆狮子吼，跟着声音，一个身形魁伟巨大，仿佛瞋目金刚的中年和尚来至门前，和尚法度沉稳，一身气劲威而不霸，竟也是天道妙手。小沙弥懊丧着脸，道：“是，端法师叔。"低头沮丧的走开。
走近白马寺，阵阵梵音从寺门传来，只听这诵经声，应飞扬怠倦减退，神清气朗。贺孤穷上前拜了庙门，方要报着名号，却见守门小沙弥面带诧异，奔逃便喊道：“徒弟，不好了，牛鼻子找打上门了！”
“怎有能够。”贺孤穷嗤之以鼻，“佛道同为正道，又不是水火不容，且我与法相寺的枯明大师有过几面之缘，那老衲人佛法高深，见地博识，如有机遇能与他秉烛夜谈，也算快事。”贺孤穷这几句倒是至心实意，贰心中戾气太重，道家的有为之心已难化解，佛道虽有别，但也有共同互补之处，佛家消人戾气的手腕远在道家之上，或许能从枯明大师那边，寻得些许帮忙。
无法之下，便有掌门立下端方，此剑谱只要在试剑大会中获得优胜的少年人才气参阅，如许，如果能练成那便最好，若练不成，也不过是丧失短短几年的修行罢了，于门派大抵无损。