当时不幸遭难，丧失了很多宝典，厥后历尽众信徒尽力，终究重修古刹，实乃大幸。不过厥后传闻贵寺来了一名天竺和尚，叫谟柯休，还做了你们的主持。我就有些迷惑了，空相寺在中原已稀有百年，为何会奉一名外域和尚做主持？”行柯道：“却有此事，谟柯休确切曾任我寺主持，并且还在我寺得道圆寂，其舍利子便存放在我藏经阁内。但是此事已历两代方丈，其启事请恕老衲不知了。”圣白罗道：“那就让我来奉告方丈吧。那是因为谟柯休找到了丧失已久《洗髓经》。”话语刚出，全场哗然，世人恍然大悟，本来是如许。静休一听，也顿时明白了本身第一次进入藏经阁时发明的阿谁谟柯休的灵位，当时也是不晓得为何会有一个天竺人来作空相寺主持，现在听圣白罗这么一说，倒是有些事理。圣白罗接着道：“本来当年空相寺遭难，诸多佛经被官兵放火烧毁，可《洗髓经》却被一名挂单的外来和尚给悄悄藏了起来，连同达摩履一起偷回了他的本籍，露台山。然露台山露台宗与禅宗非属同门，因而这个和尚固然获得宝典，但也未将其发扬，而是收藏于房中赏玩。厥后露台山来了一名达摩教义跟随者，天竺和尚谟柯休，他偶尔发明了《洗髓经》，见祖师之物沦落异派，心有不忍，便将洗髓经连同达摩履一起给偷走了，然后带回了空相寺。当时的空相寺百废待兴，世人见西方行者捧祖师圣物而来，便以为是祖师显灵挽救空相寺，因而便奉他为主持。如许《洗髓经》与达摩履便重回了空相寺。不知我说得对否，大师？”