首页 > 不能恋爱的理由[综] > 第28章 パートナーorカップル

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我是芹山未绪,请多指教。

第七品无得无说分

芹山同窗不要这么严峻,如许会让我压力很大。

这是我和黑子说上的第一句话,他答复我时的模样正式得让我情不自禁地拘束。

须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何故故。如来所说法。皆不成取。不成说。不法非不法。以是者何。统统贤圣,皆以有为法而有不同。

下一秒,内山大跨步地朝我走来,连让我收起书的时候都没有,他就冲到了我的面前,满眼愠怒,居高临下地瞪着我。

本来黑子君是图书委员啊,我一向都不清楚。我抱着歉意地说着,把要还的书放在桌面上。

料想中的答复根基上就是“是”了吧,我几近已经这么认定了。对着黑子透蓝的双眸,等候着他用清澈的音色答复我“是”如许的简朴字眼。

复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施。不住于相。何故故?若菩萨不住相布施。其福德不成考虑。须菩提。于意云何。东方虚空可考虑不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维高低。虚空可思不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不成考虑。须菩提。菩萨但应如所教住。

如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤傲园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

须菩提。于意云何。能够身相见如来不。不也。世尊。不成以身相得见如来。何故故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡统统相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。

现在如此,此后也是。

讲台上的内山慷慨激昂地讲授着学习数学起首要学会和数字谈爱情之类的话,我一点也听不进那对我而言天书般存在的内容,从抽屉里拿出已经看过无数次的《古都》,放在大腿上,随便翻到哪一页,都比数学讲义风趣一万倍。

他的目光还是那样安静,寂静的数秒以后,他还是一张扑克脸,终究开口说出的话,是‘芹山桑,内山教员在看着你’。

他的声音很有透明感,透辟得像一汪静止的湖。

你好,我是黑子哲也,此后请多指教。

比起和数字谈爱情,我宁肯和文学在一起。

须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何故故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹,须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也。世尊。何故故。须菩

黑子的建议我并没有在他说完今后,顿时就答出是或者否的挑选。脑筋里也不晓得在想些甚么,总之就是说不出一句话。

或许是因为黑子,亦或许是被图书馆静得连心底都会纯洁起来的氛围传染了,我抱着书坐在最角落的位置。

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