庙里统统的菩萨都会在这一天倾巢而出，奔向分歧的天然村庄。因而整片村落爆仗声此起彼伏，硝烟四起，好不热烈！
肩舆里的菩萨又在满盈的硝烟中走向了下一家。这一家又反复着刚才一样的典礼……
我把车子推出来了，和小乔一坐上去就启动，在人群中渐渐地绕弯，过了好一会儿才踏上通衢了。
我点了一下头将油门退了一些，车速降了下来。这时小乔也把伞收起来了。
“嗯，等下次庙会我专门带你来玩哈！”我从人群中穿过，小乔挽着我的手臂在身后跟着。
来到车边，嘿，买的礼品一样没少，民风真是醇厚啊！
“哦，那就好，顿时过来吧。其他几个亲人也会过来。你们顿时来哈！”大姐说完就挂断了电话。
“你这边农业看起来好发财耶。在我那儿的乡村只能看到千沟万壑的黄土，绿色的植物都是星星点点的，一派萧瑟冷落的气象。”小乔有些恋慕的口气。
翻过一座小山包，山脚下就是我大姐的家。
祭神在庙堂停止。氛围持重严厉，典礼虔诚烦琐。
“那里，应是无知才恐惧吧。”我笑道。
这片地盘上的人绝大多数信赖神的存在，不是笨拙，而是仁慈。
“你小时候胆量好大呀。”小乔诧异的语气。
“老弟，你们如何还没到呀？”大姐的语气有些焦急。
我们这儿的庙会是应当当代遗留下来的一种民风。古时候水稻都只是栽种一季的。这个时候统统的稻子都收割结束，花生、黍、荞麦等其他作物也收成归仓了，大师有充沛时候来道贺歉收。
当我边看戏边听戏边思虑边存眷车子的时候，一出曾经相称风行的折子戏《毛洪记》演出告一段落，演员们都躲到帷幔前面换打扮画脸谱去了。
快到我故乡了，中间有条小河，我抬手指了一下：“之前我在这条河的高桥上跳过水，像运动员一样翻着跟斗入水，还逆流横度过。”
我问小乔愿不肯意下车去看一下，小乔说好哇。因而我们下了车，我把车推到山包边沿的车阵里了，然后牵着小乔走到戏台旁的树荫下找了一处空位赏识起来。
然后是迎神活动。所谓迎神就是将庙里的菩萨泥像放进肩舆里由两个或四个视泥像的大小而定壮汉抬到本村各家各户的门口，那家的善男信女早早地就要本身大门前筹办好供案，摆好敬神所需的物品。菩萨来了就打爆仗驱逐谓之“迎神”，此有三拜，起首是站着双手合掌虔诚地朝菩萨拜三下，表示驱逐神仙菩萨；其次是跪地拜三下，表示心中祷告福报弘愿，保佑家人个个安康安然、事事顺心；然后是起家再拜三下，心中暗诺还愿的时候、物品等感激菩萨，完了再打一串爆仗谓之“送神”。临走时还要给抬菩萨神仙的壮汉们发一个红包，算是劳务费吧。拜过神的一家像是领到了一张无形无穷的护身符普通，给一家人的幸运安然上了保险，在喜滋滋的余味中撤去供案，欢迎亲朋或者自个儿玩去了。中午、早晨会有好多亲朋齐聚一堂用饭喝酒的，另有好些人是亲朋带来的朋友，乃至仆人也不熟谙，但一样热忱接待。
大姐不在故乡村落，在邻近的村庄。我没有去自家村落，因为老兄和嫂子以及他们的孩子长年在外打工，猜想他们不在家，还是直接去大姐家。