首页 > 不死的我当然是最强修行者 > 第22章 奇葩的考试题
甚么是修行者么，经历过通心塔的他，把内心的感悟写了出来。
而究竟证明这很有效。
这时，课堂就没有多少人了。
“请扼要申明浅显修行者和真正的修行者所具有的力量有何辨别。”
李牧云嘴角微抽，一个头两个大，这特么第一题是甚么鬼？
在一个个考生交卷的时候，时候也所剩无几。
在还没有进入通心塔之前，他或许会这么答复。但是现在就分歧了。
李牧云思考起来，很久，他就想到了该如何答复，只要一句话。
李牧云怀着一丝幸运，看向了第一道简答题。
“净世之夜是哪一天。A2021积年四月七日，B2021积年四月旬日，C2021积年四月二十一日。”
“但愿简答题不要那么变态啊。”
课堂里很温馨，也没有人会傻呵呵地作弊，这类题目底子没有作弊的需求。
李牧云沉默了，这是甚么狗屁题目，是人道的耗费还是品德的沦丧？到底是甚么精力病会出这类争议性的人道题目。
但是，这些题目，倒是千奇百怪，令统统人都不晓得如何下笔。
李牧云看着这道题。在得知这个天下能够修行的时候，他当时还不像现在，还没有完整走出宿世的暗影，摆脱扭曲孤介的心机。
“心力一共有几种范例。A四种，B三种，C五种，D六种。”
而这最后一道题，也算是比较好答了。
“日……下一题。”
“你为甚么要成为修行者？”
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”
以是说，没需求作弊。
“你感觉修行者最首要的是甚么？A气力，B智力，C运气，D天赋。”
善恶这类对于每小我来讲都有分歧的看法，不是你说甚么就是甚么。
但是，这类模棱两可的题目，到底如何才气拿六非常合格呢？
天下的人都认清夸姣的事物，那是因为丑的存在；都能认清仁慈的事物，那是因为存在不仁慈。
而其别人在看到第一题的内容以及分值的时候，也和李牧云是一样的反应。
没过量久，考生们就在挣扎中也一个个交卷了。
“对于修行者来讲，甚么是善，甚么是恶。”
看了看分值，我的天，这第一道挑选题竟然有二非常，其他四道挑选题只要五分。
“你感觉甚么是修行者。”
“如果你的亲人和陌生人同时被抓，你只能救一个，那你救谁？”
这句话是不存在于这个天下的话。李牧云之以是用这句话来作答案，也是在以示这类题目没有答案。
第一个交卷的梦璃，在她交卷后，就动员了其别人。
试问哪个正凡人能够出这类惹人争议的题目。
李牧云选了精确答案C。
李牧云毫不踌躇地选了A。
再说天赋，没天赋你如何修行？但已经申明这是单选题了，那到底要选哪个啊？
在修行的过程中，因为重生的启事，他逐步相通了很多事，想明白了很多东西。
以是当时他是为了转移本身的重视力，借此窜改本身才一心修行的。
李牧云看着这最后一道题，不经意间看向了萧落雨。这道题，估计她不会选错吧。
李牧云看着这题目，一时之间不知如何作答。甚么是善，甚么是恶，每小我对善恶的辩白都是分歧的，对于恶人来讲，他们就是善，对于善人来讲，恶人就是作歹的人。
“修行者，用心养身。“用心”者，存其本心也；“养身”者，强其筋骨者，亦即养其天心本性也。人与天俱来之本来心性，无不纯乎至善。故只须存养之勿失，勿为后六合步与乎物欲意念所转，便自可入於圣地而与天合。唯有诚意，悟六合感死生。能尽其心，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则能够赞六合之化育；能够赞六合之化育，则能够与六合参矣。唯有如此，才可得六合承认，得神迹付与天赋。成为真正的修行者。”