西方极乐天下的教主‘阿弥陀佛’四十八愿中的第1、二愿，既是设我得佛，国有天国、饥鬼、牲口者，不取正觉。设我得佛，国中天人，寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。
“店家，来壶茶。”
常澈急道：“道友请留步，我如何能回缙东呢？”
忽现一道佛语，一尊佛像呈现虚空，乃地藏菩萨亿万化身之一，骷髅偏将戾气渐消，跪倒在地。偷袭悦卿的恶鬼化为一襁褓婴孩，落到沝水内，前去循环台。佛像一现既消，诸鬼的痛恨皆被消弭。
隐有马蹄声响，浓烟乌雾中，残臂断肢的阴兵骑马奔来，领头将军是一骷髅，穿黑龙撩月铠，眼窝飘零鬼火，骑着一匹惨绿的冥马，燃烧着熊熊烈火。
“吼。”
凡能得知善恶果报，既能修改本身。阿弥陀佛的第五愿，既是设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。意义是凡西方极乐天下的众生都有宿命通，能晓得畴昔世所造的善恶人缘果报。
诸鬼都摆列成一条长龙，鞠药如摆出救治桌，拿着医药箱，劈面是一老鬼，铜头豁嘴，满脸蜡黄，他颤颤巍巍将一张病历单递给鞠药如。常澈扫一眼病历单，那份病历单很独特，前面是姓名、籍贯、灭亡时候、启事等，前面是善业、恶业。
鞠药如眼睛流光溢彩，颇震惊瞧着悦卿，哪能推测此番话竟出自她口。常澈似抓着一些恍惚的东西，因果、业力。小青蛇眨着清澈的眼睛，扯着常澈道：“你瞧，阿谁鬼的脑袋都掉了，捧到胸前好好玩。”
“常道友，那有一群缺胳膊少腿的鬼，你用鬼膏替他们续接起来，此药膏乃是家父调制，专治跌打摔伤，纵是脑袋掉落都能续上。”鞠药如打断常澈的念想，将一膏药递给常澈，膏药乌黑似泥，披收回中药的气味。
幽冥鬼童、倾城遂拿着药膏，小青蛇、兰花螳螂帮手，给诸鬼治愈身材的残破。斗转星移，距寅时另有一盏茶的时候，诸恶鬼都前去冥界。
面前老者叫荀寄，是犬戎国单邸州沃瓜村，犬戎十六帝一万五十年，同巫咸国战，死到巫甲一枪下。他的善恶业记录得很清楚，幼时曾杀过几只蚂蚁，掏过几个鸟蛋，德行如何？是否有杀生、盗窃、邪淫等。
“那位仙子曾到游历凡尘，后皈仙位，四周寻访南华真人，真人怜她，遂传授给她梦蝶法，那两枚灵卵，则是那仙长梦蝶时遗落的。”鞠药如说完，化为一阵烟雾隐到沝水内。
常澈到木桌前落座，他劈面有一怪人，戴着斗笠，披着大氅，浑身的妖气，不能窥测面貌，是一造幽前期的妖兽。
释迦摩尼掌管的婆娑佛土，罗汉只晓得八万四千劫以内的事，凡一极乐众生都晓得百千亿亿劫的事情，遂能今后事瞧出西方佛教的畅旺。
骷髅偏将袖袍内奔出一怪，像雷鸣般狂吼，常澈被震得耳聋目炫，那怪物自黑雾中升起，尖嘴利牙，眼睛隐摄腥光，猛地抓向悦卿。
阿弥陀佛的意义是，倘若我证道成佛，国人的天人永无出错三恶道的痛苦，道衰佛盛的底子启事，多因阿弥陀佛的佛国能庇护天人。
“诸位既死，该归冥界，不能逗留阳间。”
“你恶迹斑斑，顺着沝水到冥界接管制裁吧。”他话音刚落，沝水内钻出两鬼差，将那老者架住，刹时消逝无踪。常澈看得越多，感到越多，他们多是堕进牲口、饿鬼、天国三恶道的，没有一人能到修罗、天道。