在我们泊车的处所，有一个近似欢迎处的红色帐篷。毛子让我们先别畴昔，由他本身到那边把帐篷里的人叫出来，再用蒙古话跟帐篷里的人说了几句，又塞了点钱，以后他便转头朝我们挥手了，看模样是把事情谈妥了。
我耸了耸肩，冲他点头表示不晓得。
帐篷内里有三小我，之前和毛子说话的是个40岁摆布的中年男人，他出去以后冲帐篷里别的两个年青人挥手表示了下，让他俩先出去。等两个年青人都走了，他这才把我们让到椅子上落座。
“怪就怪在阿纳日身上了。我是熟谙他的，他就是本地一个很循分的牧民，家里养着几匹骆驼，每年旅客过来的时候，他都是牵着骆驼拉扒犁，带着旅客在雪原上玩，是个很开畅、很热忱的小伙子。不管别人是如何想的，我是绝对不信赖他会做出那种事情来。但是，从那天被思疑了以后，阿纳日确切变得非常古怪了，他对谁都不笑了，家里养着的那些骆驼，牛羊甚么的也不去照看了，每天就看他在八股台湖边站着，另有人听到他对着湖大声谩骂着，骂得非常刺耳，仿佛是在谩骂全部部落的人。过了不到半个月，阿纳日就失落了。”
在略微停顿了半晌以后，中年人公然持续道：“在2010年的时候，部落这边产生了一起案件，有三个来草原观光的旅客在帐篷内里遇害了。他们死的非常惨，满身高低几近找不到没受伤的部位，眼球也从眼窝里爆出去了，舌头也断了，牙齿也掉了满地，全部帐篷里到处都是血，满地都是这三小我的内脏。这三小我的钱一分都没丢，并且就算是为了掳掠，凶手也不成能把三小我虐杀到那种程度，以是最后差人以为是仇杀，但是凶手却一向都没查到。厥后又过了半年，到了10年夏季的时候，在同一个帐篷里，一样是三名旅客来这边，成果也是以一样的体例被害了！”
“在八股台的东南边。现在我们是在西北，和之前的位置恰好对调了一下。”中年人道。
这下我多少有点焦急了，不过毛子奉告我说，虎八股部已经变成了景区，而景区普通都有专门卖力鼓吹的人，也有带领旅客体验草原糊口的导游，这些人当中有一些并不是部落的人，以是我们能够尝试着从这些人丁中刺探动静。
我本想问问他如何称呼的，厥后一想，我所要探听的事情仿佛是部落里的忌讳，以是干脆也不问对方的名姓了，在落座以后我便直奔主题，问了问四年前的八股台到底出了甚么事。
我们从速小跑畴昔，进了帐篷。
“野葬也叫天葬，是游牧部落的一种很特别的殡葬典礼。”中年人解释道：“在虎八股部，首要的殡葬典礼有两种，此中利用最多的就是野葬。部落的成员灭亡以后，有人会把死者的尸身带到无人的荒漠内里，等上一周以后再去收尸，如果统统普通的话，收回来的尸身上应当没有肉了，这申明死者的精神已经归于天然，灵魂升入天国。但是也有例外的环境，偶然候死者的尸身在荒漠里停放了一周，再去看的时候尸身无缺无损，这申明死者的生前罪孽深重，灵魂不洁，没法升入天国，这就需求请喇嘛过来念佛，做法事，以后再把尸身送到荒漠。不过此次尸身上要涂抹油料、香料，吸引野兽、植物过来吃掉尸身，如果最后连骨头都不剩了，就申明死者终究获得了净化。”