“没错。”秦辞笑着冲我点了点头。
如果用一个最最浅显易懂的说法来描述他的话，那他就是驱魔人，一个长生不老的驱魔人。
秦辞深吸了一口气，像是在做筹办行动一样，随后他便相沿着之前轻松的语气开端报告一些听起来非常奥妙、通俗的东西，首当其冲的便是鬼神、妖魔。
我去过阳间，也就是阿谁到处都是一片暗淡，没有阳光、没有色彩、到处都是暮气沉沉的古怪空间。如果古城中的壁画所记录的统统都是真的，那么这个天下就是由阴与阳，黑与白，这两个完整分歧但又相互关联的空间也构成，这两个空间会周期性地重合、分离，而糊口在暗中空间、也就是阳间的那些奇特生物，便是古书、传说中记录的鬼神和妖魔。
跟着时候流逝，阴阳两界也在周期性地逐步分离，但只要两个天下还没有完整分开，就仍然会有人能够领遭到这些来自于阳间的磁场与信号，并通过认识将这些磁场与信号的调个人物质化。
“那你到底是甚么意义？费事你别兜圈子了，也别再问那些乱七八糟的题目了，有甚么话就直接说，我现在内心很烦！”我不耐烦地对秦辞说道。
这有点像唯心主义的天下观――天下都是认识第1、物质第二，因为有了认识，才有了物质。固然唯心主义思惟更多呈现在哲学当中，与现在支流的唯物主义天下观美满是背道而驰的，但是这类天下观如果利用在阳间，却又是极其精确的。
数千年之前，当阴阳两个天下相互堆叠的时候，那些满盈于阳间的磁场、信号被阳间的生物所接管。在乎识的感化下，这些磁场和信号的调个人逐步闪现在人们的面前，这便是最早的神魔、妖鬼。
这个天下真的存在鬼神与妖魔吗？答案仿佛是必定的。
“以是，我是你选出来的下一个门徒？”我惊奇地指着本身问。
这些鬼神与妖魔对人的风险很大，因为在人的认识里，这些神魔具有极其强大的力量，当人以为神魔、妖鬼在进犯本身的时候，那这类进犯便会成真。
以是从那以后，秦辞有一百多年的时候里是单独一人的，他不敢再收任何人做门徒，直到他开端打仗五行八卦、打仗周易占卜，他俄然发明用这类传统的体例乃至能够帮他选出最合适的门徒人选。
作为一个存活了四百六十年的人，秦辞天然清楚这些阳间生命对活人的风险，以是在这四百多年的生命里，他一向周而复始地做着近似的事情，就是将那些有风险的阳间生命送回到阳间去，实在不可就干脆将这些阳间的生命完整干掉。
这四百六十里，秦辞也不是在单打独斗，特别是在明清期间妖鬼横行，秦辞需求更多的帮手，因而他便收了一些门徒，将本身“驱魔”、“除妖”的本领教给这些人，让这些门徒们更多地救济那些需求获得帮忙的人。
幽灵也好，那些我们见到的怪物也好，实在它们都能够被了解成是由认识缔造出来的，从某种意义来讲，它们实在美满是一种幻觉，一种极其实在的幻觉。但我们又不能藐视这类幻觉，因为在阳间，是精力决定物质，当一小我从精力上认定了本身正在产生着某种窜改的时候，那么他的精神就真的会产生这类窜改。
但很快秦辞便发明了本身的弊端，亦或者说是一个失误，他在收徒的时候考虑到了人的品性，却忽视了一点，那就是不管当时的品性如何，人在面对压力的时候是会做出窜改的，而这类窜改常常是会朝着坏的方向生长的。