并且从对方身上带着的石制兵器来看，哈度并不担忧和对方缠斗——别看对方人多，有好些人还抬着石锄和石犁，一看就是没有战役才气，除了会挥砍就没有其他行动的耕作者。如许的战力让哈度也不由点头，而他的这一行动被对方看在眼里，了解为“抗争到底”的涵义，成果对方二话不说就猛攻上来。
措置“举战派”的体例很简朴，就如哈度一统草原那样：只需求干掉说话的大头就行了，上面的喽啰天然就会树倒猢狲散。措置的时候，哈度还随安得库科德去访问了一下在与“原住地”战役中受伤的兵士，并表示他有“极强的治伤才气”，但安得库科德表示“兵士的伤痕会让他们更好地晓得如安在今后的战役中庇护本身”，婉拒了哈度的“治伤要求”。
比起当年他初度访问“Mo-Ruq-Fa”、长途奔袭“Mu-Tua-Yin”等“出远门”来讲，这一次哈度才算真正的“背井离乡”。即便心智果断如他，也花了好几个升落的时候才稍稍缓过来一点。这段时候里，安得库科德并没有出声去安抚哈度——他晓得这类表情需求人本身停止排解，旁人的安抚只会适得其反。当初安得库科德的父亲，思迪穆德归天的时候，做儿子的必定是内心苦、嘴上不说，然，终要罢休的，还是终究能够走出来。
当然，这里的耕作体例还是非常原始的——首要以人力耕作为主，利用的是打制的石犁和石锄，还没有驯养劳力牲口代为翻耕。团体来讲耕作效力是比较低下的，但架不住他们的耕作面积和派驻人手之多，在营养充分的地盘上莳植作物，还是能有很多的收成的。
对此，哈度表示等得起。
就在临行前，哈度分外埠对安得库科德提出了一番要求。
看到哈度把本身兵士拿着的兵器都给抢走了，“举战派”的头子们非常羞恼，赶紧号令着让周身其他的兵士冲上去进犯。但是哈度身边的近战空间就只要那么大，如果说对方是拿着长兵器围成一圈来进犯哈度，那么站的人还能比较多；而像对方现在如许是非兵器并用的环境，不但不能够对哈度形成有效的伤害，反而还会对身边的“本身人”带来误伤。他们这些没有战役尝试的“兵士”，在挥动石刀的时候底子就不晓得用力收回击中的兵器，被哈度躲畴昔今后就顺势插在了本身火伴身上。。！而火伴吃痛着就松开了手里的兵器，被哈度一把抓过来，拿刀柄往对方脖子上就是一敲，直接就把对方打得气都喘不上来，直直得往步队前面退去。人群中空位一出，哈度就切身进入到空位中，他身后的敌兵被他们本身人挡住跟不上来，空位旁的敌兵又被本身人卡住转不解缆子，而火线来敌又被那名后推的敌兵挡住，就如许乱成一锅粥，反而哈度却像没事人一样左冲右突的。也就是如许一窝混乱的气象也没持续太久，就在哈度一阵“限定级”拼杀下把敌兵都打晕了——大多数都晕头转向地趴在地上不敢转动。
沿着弯曲折曲的河床一起前行，河道的径流量逐步减小，而在有些处所只能看到干枯的河床，再过了一段又能看到涓涓溪流。对这类征象，安得库科德以为是有地下暗河，当然也有能够是这四周有地下的水源。在跋涉了约30个升掉队，河床逐步由北向转至北偏东，然后开端汇入另一条更加宽广的河道。近安得库科德先容，在游牧民族的说话中，这条河道被称为“Nio-lo”，意义是“清泉的泉源”。这条河的上游是乱石嶙峋的河道，到了中游则称为滋养两岸的“清泉”，构成了大片肥饶的地盘。