这是帝国鼓起的黄金期间,也是帝国式微的黑铁期间。
不过有一点是这些帝都城一样的处所:如果不喜好某样东西,他们就会无脑且刚强的全面弹压。不管是两个教会还是“Koman'ne”东方族支都传回相仿的动静,他们称在东方的大型帝国政权瓜代期间,为了强化坊间稳定性,对三大宗教的布道职员的摈除是时有产生的。而因为多数布羽士都过着简朴、苦修的糊口,官府从他们身上榨不出油水,对他们态度只会更加的卑劣。
不过还是有令哈度高兴的事情的:据恶魔教会汇集的谍报,阿拉伯帝国单一宗教覆盖率达到了96%,此中4成地区便是基督教原教区,也就是说这些处所和基督教一样,根基上是不成能再生长出多神教了。如此一来的话,此后要推行无神论也必定更加的轻易。而阿拉伯帝国比拜占庭帝国还短长:前者一向在停止扩大,这会儿还在往西北方和东方停止侵犯战役,不但把西罗马帝国的南部国土全数拿下,乃至还向南打仗到了东方的唐帝国的葱岭地区。
对于这类环境,哈度建议恶魔教会进步东方教区的资本倾斜比例,让那些布羽士穿戴变得更加光鲜,以在上层阶层中更轻易展开事情。不过恶魔教会卖力人表示:因为阿拉伯人的入侵,教会现在很缺钱。
当然了,偶然候恶魔教会也会带一些罗马香料给哈度,作为保持干系的礼品,不过这些香料大多都是成品,没有种子或者活枝叶,哈度连本身莳植都做不到。最要命的是:为了制止外人仿造或复制罗马人本身的香料秘方,他们还在成品香料上摆设了不竭改进的笼统型打劫才气加密,这就让哈度想要通过打劫这些香料的构成体例的计划也走不通了。
至于哈度所想的无神论推动奇迹,这会儿可不是那么顺利:据可靠谍报,在罗马人的多神教根基玩蛋今后,法兰克人、西斯拉夫人、东斯拉夫人、佩彻涅格人又开端玩起了多神教,不过他们都比不过东方的唐帝国――那但是一大片的多神教,不但独一佛教的大神小神,另有玄门的大仙小仙,更有孔教的大儒小儒,可谓是“天上有神有仙,地上有神有仙,海内里有神有仙,人内里也有神有仙”。
但哈度也没有么么直接的处理体例:去找罗马人。。?不消想了,他们的首要香料产地都被占据了,就算出产香料,他们本身都不敷用,如何能够会“匀”一些给哈度呢。。?去卡帕多西亚、阿塞拜疆、阿非利加以及花剌子模本身找香料返来。。?算了吧,哈度现在耶路撒冷都不敢去,他才好不轻易治愈那次战役留下的伤痕,莫非又要他横渡全部阿拉伯帝国最宽的国土,说么么他都不会情愿干的。
帝国强大,当然就有各种鸿沟权势的小国对其昂首称臣;帝国强大,那本来干系不差的城邦都会落他们的面子。
这是最好的期间,也是最坏的期间。
和部落中常用的姜黄和香菜分歧,现在哈度能够弄到的也只要咖喱和花椒,这些一吃就火冒三丈的调味料让部落中小抵触不竭,全部城池喧闹声四起,得搞得哈度在山洞都坐不住,大把时候都花在补救族人间的各种小摩擦之类的无聊事情上面了。
一样近况不好的另有基督教会和“法烈”的族人们:就如当时所算计的那样,恶魔教会胜利地在全部阿拉伯帝国地区布下了充足的棋子,而巫术的众多导致基督教会的稳定性日渐低下,再加上阿拉伯人的侵犯以及各种蛮族的骚扰,各国对基督教的信赖程度愈发不堪;而“法烈”从拜占庭帝国入口各种香料和布匹的首要渠道也被堵截,毕竟他们在200年间已经适应了罗马人利用的香料,要俄然换成东方范例的,当然会非常的不风俗――罗马人爱好香润,而阿拉伯人则喜好辛辣。