哈度此次可不筹算多去想阿拉伯帝国能够给他带来的费事，他现在一心就只想要从速回到阿谁作为他固执后盾的处所。即便他并没有获得任何干于“法烈”内部有效的信息，他还是大抵想清楚了族人们会有如此行动的启事――不过乎就是他又是消逝个几百年，而族内又需求能够处理事情的人，然后就俄然出来了一个敢说话敢卖力的人，然后。。。就如许的套路。
好不轻易折腾完两个教会的事情，“Koman'ne”内部又出题目了。
算算他前次策动打劫才气，都需求追溯到公元元年四周了。对此哈度长叹一口气，他真的没有感遭到时候的流逝：固然已颠末端起码1千年了。在这类可骇的长射中，哈度只能够感遭到令人堵塞的沉闷和无法――他太孤傲了，他已经不想再持续如许下去了。
对此哈度也没有太多好说的，他已经想到，这时部落改制的一个必定机遇，就算他想持续拖着，部落本身以及周边的其他城邦也不会答应。而改制的目标也很较着，改制后的称呼嘛。。就是当年他碰到过的“Buzakin'ne”。
但遵循“Buzakin'ne”现在的环境来看，议员们都不太认同哈度能够支撑到尝试结束：比及了近当代今后，比及了两次大战之时，部落必然会分崩离析，到时候哪还会有所谓的族人屁颠屁颠的把小孩子送到哈度的山洞这里来呢。。？
据埃塞俄比亚教区牧首发来的告急求援信息，“Koman'ne”内部俄然涌出大量设备精美的猎手军队，他们突入“法烈”山脉东部的礼拜地区中大肆搏斗，当场就导致逾200名基督教徒身亡、超越400名基督教徒重伤，重伤者超越千人。
“议长大人，我们这轮尝试么么时候才会结束。。？”塔拉议员两手撑着脸颊，有力地问道。
总结来看，不管是哈度还是“Buzakin'ne”，都已经全面掉队于期间，除了守着他们那不成能被本期直接管的无神论以外，他们就没有半点的优胜感可言了――当然从哈度心中来看，他还是感遭到非常的优胜。
既然是必由之路，哈度内心就没有那么多愁闷了：随叛党而出的族人必定不再尽忠于他，而作为“内部事件”，他能够随便的发挥打劫才气――改制今后，部落定然会跃升到新的程度，对哈度而言相称于获得了“更高的代价”，那么这个打劫就是能够策动胜利的。
只不过议员们对于哈度能够支撑到的时候都不是很看好：现在已经是公元1206年了，不要说顿时就会建立的蒙古帝国，前面还会逐步建立新的拜占庭帝国和奥斯曼土耳其帝国，如此一来，哈度他们的保存空间只会被进一步紧缩，他和他族人之间的冲突就会逐步被透暴露来。
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不过从尝试停止的内容来看，哈度毕竟是极早时候中产生的打劫才气者，而他对厥后的“财产打劫尝试”有着深远的影响，如果说是以他本身为尝试工具，还不如说是从他这个视角以尝试环境的变迁为尝试工具。在哈度历经的9千年时候内，尝试环境也逐步完美，各尝试工具能够获得的打劫才气也慢慢获得限定，乃至能够说：没有哈度，就没有厥后趋于完美的尝试停止过程。
过了那么长的时候，哈度一向都在悲观中度过：新的延长才气，没有增加；打劫才气极限的摸索，没有停止；部落力量的重新积蓄，没有实施；部落文明程度的晋升，没有落实。他美满是在得过且过，用着本身9千年时候得来的旧期间经历，去尝试了解和体味新期间的特性和生长方向。