首页 > 财富掠夺 > 第七十五章 蝗虫般的基督教

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听闻哈度打着“实现所罗门王的遗言”前来,祭司们都闪现出一种不信赖的模样,两边一下子就剑拔弩张起来。

那么这段时候哈度同道在干么么事情呢。。?他正热忱地欢迎着从北方出亡而来的基督教徒,并从中鉴别打劫才气者――哈度从艾格氏族送来的资猜中发明,他完整能够建立一支由打劫才气者构成的特种军队,以应对窜改敏捷的周边环境。

而遵循基督教的教义,教徒们传道的时候必须是心平气和的细声细语的,但不免有被“Koman'ne”的族人打脸而心有不平的时候,也就有动嘴说不过就脱手的环境呈现。可他们并不晓得,他们驻地地点的埃塞俄比亚旁的“Koman'ne”族人根基全数都是亲卫(剩下的也是身强力壮的猎手和工匠),论打斗一收场教徒们就落了下风。本来这件事情也就是两边私底下的小抵触,但是较为激进的教徒们可不这么想:他们以为亲卫们和罗马人一样,都是要对基督教会停止毒害,就集结起来要缉捕“祸首祸首”――也就是哈度。

成果三番两次来“法烈”叫门,亲卫都懒得理他们(他们打斗又打不过),最后情感冲动的好战派教徒想出了一个“绝妙”的体例:放火烧山。

齐克恩氏族这一次倒是输了,但是他们和哈度的500年和谈仍然有效。艾格氏族则分了几次送来哈度要的质料,而在检察后能够发明,此中关于艾格氏族的信息当然少之又少,而对齐克恩的阐发和调查则尽能够地增加。

作为4组尝试中首要的一环,撒旦需求将这些圣物别离藏到天下上的各个分歧角落,但恶魔教会的力量还不是很大,没有那么多的人手来在短时候内完成这件事情,也没有强大的武力能够庇护这些圣物的运输事情,由此,他们想到了雇佣哈度来完成这件事情――毕竟之前利未人雇佣哈度获得了令人欣喜的成果,他们也想复制这个胜利。

所谓的圣物,天然是基督教的那一大堆冠以“圣名”的物品,包含朗基努斯枪(独一一件对耶稣形成的兵器)、圣杯(玛利亚给耶稣做的杯子)、圣裹尸布(超双疏质料做的裹尸布)、圣波折冠(耶稣在修行的时候放在头上的鸟巢)、圣袍(多孔碳海绵质料)、圣帕(3组尝试工具维罗妮卡特用手帕印下了耶稣的面庞)。

前面就没哈度么么事了,他用大人训小孩的那种卑劣语气把牧首骂了个健壮,然后又警告一番不准对方靠近“法烈”四周。没体例的牧首只好借用后代常用的一个别例:把“法烈”山脉分别红所谓“恶魔的居处”,不准任何教徒靠近以免遭到恶魔的净化――而这一传说也一向传到后代。

然后也确切像哈度说的那样,3天一到,他就不管情面的事情了:犹太人内部竟然连表决成果都没有决定出来,哈度也就不管不顾地把一起上他看到的基督教徒全数“打包上路”,一大群好战派教徒被用锁链捆住,被哈度拽到了海边。这下可激发大费事了:不管是不是好战派的基督教徒都跑了出来,一大帮人围在哈度周边惊叫着说他是轻渎上帝。本来只是想惩戒对方一番的哈度这时也动了真火,只见他抡起被困成一团的教徒就往海里扔,而对冲到他周身的教徒他是毫不踌躇地一拳就揍畴昔。

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