即便经历了冗长的光阴，“Shin'ne-Nu”的部落文明仍旧极其原始，在被打劫了原始崇拜后，关于畴昔的形象描述就只能逗留在原始神灵的传说上，而此中大部分传说已经非常恍惚，特别是本来就比较少提及的幽冥之神“U-Cja'ar”和月之神“Yin-Ni”――相反，因为哈度从蓝海地区引进了小型猫科植物，关于造物神“Ben-Mao'ol”和高兴之神“De-Dju”的传说还是相称清楚地在部落间传诵，不过更多的是作为一种文明传统而非信奉。
复次是经济生长。
在将视野转向糊口器具中，能够发明，除沙瓶类器具稍有生长外，部落中没有考虑过生长任何金属器皿，也就产生不出铜制或铁制水管，乃至同期间较遍及的水车也没有呈现。这主如果因为部落的定居点选址多数靠近水源，并且在前3000年后，定居点人丁下滑得短长，也就不需求那么麋集和频繁的糊口用水补给。而这就使得部落中没能够呈现任何长途打水设施，连石制沟渠都没能够发明出来。
另一个唤起哈度警悟的是族人的身材窜改：因为不再抱病（亦不会呈现中毒、过敏、传染等症状），颠末量代遗传后，原有免疫体系闪现出退化的状况，首要脏器中以肝、胆、脾脏的萎缩最为较着，靠近前3700年时，族人的扁桃体根基完整萎缩，再到前32世纪中叶，族人的体毛根基消逝，同时退化的另有汗腺和皮脂腺。别的，因为个别才气的加强，族人的均匀寿命大增，这就使得他们的生养志愿大幅降落――不必像之前那样多生孩子来进步部族的预战役程度。跟从生养志愿的降落而来的就是生养率的直落，停止前3551年，“Shin'ne-Nu”全域的年均匀天然增加率已经降落到了0.06%；到了前2700年时，部落的增加率已经闪现负增加，为-0.023%；至前2401年哈度汇集结束统统定居点数据和信息时，增加率已经持续负增加至-0.05%。
贰心中正在揣摩着要如何才气够让部落变得成心机一些。
到了戈壁居住期间，稻谷莳植比例降落，畜牧业得以畅旺生长，而豢养驯化野活泼物时需求更加矫捷的四肢和喜好温馨的脾气，使部落中女性事情者的色采大幅晋升，这一期间部落对女性专项从业者数量的需求大增，也使得部落中男女数量闪现均衡化。
继次是技术工艺。
但是，一样因为环境适应才气逆天的强大，形成族人在改革保存环境方面的愿景极低――刮风下雨、天打雷劈，我自无需摆荡。直到公元前3600年，大多数定居点的族人仍旧住在以藤条、树干、干草为首要质料的营寨中，要不是几十年后哈度偶尔发明将铁水制生长条后能够替代树干做房屋的主梁，到现在这些定居点能够还住着一碰就散架的“临时室第”。
而后几千年内，也没有呈现需求利用到普通等价物的场景，即便是当初与“Nil-lo”停止物品互换时，也是利用物物互换这类更加陈腐的互市体例，比如用种猪换得蚕丝、用打制铜器（哈度制止铁器流出）换得去苦盐（颠末根本纯化的食盐，去除了此中硫酸盐和硝酸盐的苦味）、用稀释蜜柠根汁换得骨螺紫染料（一种用骨螺鳃下腺分泌的黏液制成的染料，因为古埃及的断代导致先人觉得这类染料最早是前16世纪时腓尼基人才开端利用的）。根基上两族统统珍稀物产在哈度和当代族长布拉斯提德・艾格的协商下，都停止了特定的互一对应，并且还肯定了互换时的详细对等数量以及互换体例。这类环境下，普通等价物的呈现更加没有泥土，也使得“Shin'ne-Nu”完整没有生长出便携式货币的观点。