“因为平和的利用才气，未对族人们形成任何不测的伤亡，37代族长的打劫才气的减弱就没有那么严峻。这就让我们以为，打劫才气是遵循一强一弱的规律窜改的，并且对打劫才气的强度调剂还与族人们的糊口程度和安康程度有关。”
“换句话说：打劫才气并不是因为所谓的‘荣幸’，获得了便能够用来‘挽救族人于水火当中’的神力，而是从更高层次而来、挑选才气获得者停止玩弄和嬉闹的一种东西罢了。”
“在对您停止了更加详确的察看后我们发明，您并没有接管过体系而有序的打劫才气教诲，对于您本身的力量把握也非常的粗浅。而以咱两族的友情，您是必定不会对我族有任何的觊觎，也不会利用您的才气对我族停止任何的。。哦，对此，我还是要对您说声抱愧――我也非常清楚我的祖父，思迪穆德阿谁老不修对您停止的远期打劫。”
“但是如许倒来倒去好几次今后，族老们感遭到事情不对劲了：之前没有针对打劫才气者停止优先资本倾斜的时候，并没有呈现那么多的畸形后代；反而在倾泻资本今后才呈现了相干的畸形特性。”
“曾多少时，我们艾格氏族也是陆地上的霸主，我们对族人的体质停止了长足的改革，让他们不受外力感化所伤害、不因时候飞逝而衰老，在他们手中猛犸象和剑齿虎就如同小孩子的木制玩具普通脆弱。但是这份强大最后成为了击垮氏族的导火索：族中高傲骄傲之风骚行，妄自负大的族人们眼高于顶，看谁都不在乎，成果导致族中争斗成风，但因为谁都何如不了谁，也就没无形成太大的内部题目。”
“获得了打劫才气本身的实际感化，氏族就能够开端发觉打劫才气的深层意义了：打劫才气获得者的特性是么么。。？”
“这件事情给前辈们带来的最为深切的印象，并不是对打劫停止的定义能够达到的庞大度，而是他们以为：这是报酬设想出来、专门给氏族添乱的把戏。”
“由此我们必定：只要通过接收外缘才气者后代才气够增加打劫才气的呈现概率。”
3、由庄普提出对草案相对的反向定义，由别的三人提出点窜计划；
“4位打劫才气者别离是：庄普・艾格、宝可蒙・艾格、迪吉・艾格、拽根・艾格，他们之间的有着非常庞大、难缠且烦琐的‘决定定义’流程，但是一旦定义决定出来后，便能够给氏族带来很多特别的机遇。”
“我晓得您对我族的这类远期打劫是必然会感到仇恨的，是以我顺水推舟的做了一个决定：我那生性贪婪的族弟一向都想要窜改本身打劫才气难以利用的状况，是以他想到了从其他打劫才气者身上‘掠取’才气的体例。我曾经劝说过他很多次，但他都不知改过，而那次您要回‘法烈’营地的事情可巧被他听到了。那一次我再没法压抑住他，但是我晓得我不能够孤负老朋友对我的信赖，是以我就对您略微提示了一下。”
“为制止族中再次呈现如此可骇的气象，族老们分歧决定再次窜改研讨方向：不再研讨打劫才气的发源，而开端研讨打劫才气能够为氏族带来的好处。”
“而到了第51代族长，奎尤・艾格的期间，终究本相明白。”
“而后，奎尤族长再没无益用过打劫才气，而她的后代中也鲜有打劫才气者呈现。族老以为，研讨打劫才气的真谛能够触及了他们不能打仗到的知识和范畴，成果遭到了‘上面’的严惩。”