扔完木镖后，统计每个靶子上的木镖数，附和多的就通过，反对多的就采纳，弃权多的就要求点窜（弃临时附和多的就对少数条目停止点窜，弃临时反对多的就根基要完整改掉全部提案）。另因为新头子标总人数不是3的倍数，没有能够会呈现三个靶子上的目标数量不异的环境，是以这类表决体例也算是比较高效的。
但是实际上，这个发起是相称暴虐的：如果是各地照顾已经票选好的成果来“法烈”，就相称于该地必然会对他们本身的提案全额投附和票，而他们当中如有反对定见就不成能获得表现；并且各地的新头子数量也不一样，“Sjal'lo”只要把控住数量最多的地区，那么在表决中的赢面就最为庞大；同时，全民票制没法再获得集合表现，实际到了“法烈”这里，表决的时候都是1票当几百票利用了；别的，因为答应新头子们之间提早拉票，只要在其他定居点表决的时候派人去拉票，就能够提早晓得对方的表决成果（新头子能够随便收支表决现场，毕竟没有人敢管），以提早做出应对办法。
实际环境就如许产生了，在哈度摸索中亚-中西伯利亚高原所用的20年间，部落中各宿营地的交换反而降落到了新符字语序词汇引入前的40%不到，在老一批技术工匠离世后，铁器、鱼具、采石等传承乃至呈现了断代的环境。而因为“Sjal'lo”一向把持着新头子标表决成果，导致大量分歧适“Sjal'lo”的统治思惟的提案被采纳，一时候各个宿营地怨声载道，此中包含兴建水利、改良灌溉形式的良策都被“Sjal'lo”反对（因为“Sjal'lo”的事农者起码，新办水利后必然会使他们的话语权降落）。
由此便能够看出来，“Sjal'lo”打得如许的算盘：让各地组建他们本身的票选班子，将票选成果由信鸽通报给“法烈”，再由“法烈”的代表在表决集会上宣布提案，最后再将信息传回给各个宿营地。如许一来，实际上在“法烈”停止表决的，就是各地派驻的代表罢了。
那么，豢养信鸽的是谁呢。。？恰是“Sjal'lo”族支。。！
跟着一句“新头子票选活动开端”，3107名来自各个岗亭的新头子，端坐在避险洞窟的议事大厅里，拿起每人身前石桌上放在木筒中的木镖，往决定用的靶心上扔。这类决定形式，是哈度此次分开部落前鼎新出来的新产品，它答应新头子们就部落中各项事件停止投票表决，也不需求他们分开坐位，直接拿木镖扔向对应的靶心就行。
如果这个提案通过，那么“Sjal'lo”就会实施第三步棋：点窜第一个提案，换成“在各宿营地和避险山洞都选出表决办理者”，从本地名字中神音符字最多的亲卫中停止提拔，且办理者本身没有投票权。
因为全部部落族人的虔诚都归属于哈度，是以“Sjal'lo”才会有通过表决来节制部落的设法。而实际上，如果从旁观的角度来看，这个提案本身才是导致低效力的本源：本来大师花时候跑来“法烈”，投完票履行就行了，这时候是大师有设法同一时候提出来；而现在却要左一个组建本地票选机构、右一个通过不平安的信鸽来停止信息通报，每个宿营地向“法烈”发送信息的时候都不一样，如许就导致那些被派驻到“法烈”的代表，要么就不断的开会，要么就把统统提案堆积到一个特定周期开会。前者因为不竭会涌向数量过量的履行号令，其履行效力必定很低，见效也不较着，反倒会导致各宿营地的办理混乱；后者就更加费事了，以现在一天要通过400个议案来看，如果堆积到一天再来措置，那么那些代表不吃不睡都措置不完统统的议案――仅仅是要措置相互冲突的议案就要很长时候。