在此地,吾制造了为数很多的兽人,为吾守陵,除此兽人,另有很多我的旧部为我镇守长眠之所。
怀着庞大的猎奇心,叶临风手捧这本被潮湿的环境弄得有些发胀的古籍持续读着。
叶临风读到这里,大抵明白了一些事情,他对心印所说的那些拗口的佛偈不感兴趣,而是对循环往生与秽土转生很感兴趣。
尸弃佛答道:“四千年为一循环,六合开新,此三莲乃是佛家劫数,四千年谓之一劫,花开一遭该佛出世一番。”
迦叶佛答道:“当代济世者乃是吾同门师弟心印。”
吾只听其前句,至于后句,懒得听其啰哩啰嗦。
吾问尸弃佛,“何为三叶青莲,五叶红莲,九叶弓足。”
前面的笔迹固然更加的难以辨认,但在脑中略一逗留以后,还是能够辨认的。
我的父亲是青莲修成的一名大妖,而我的母亲则是鬼族的一名公主,以是说我是一个怪胎。
正值西界六大道尊合力攻杀度亡道尊他们佳耦二人以后,亦是季世行未到临之际,吾亦是退隐山林,挑选在秽太岁的躯体中长眠,吾已经到了暮年,想在此地证我的秽土转生长生之道。
叶临风看到第一句话,微感惊奇,本来青冥鬼帝曾经问道于古佛。
吾又问垂死孙佛:“何为该佛出世一番?”
叶临风持续读着。
在叶临风读到这些话之前,他对往生跟转生不是非常的清楚,只是大抵觉得这二者实在是一者,在他的熟谙里,只要成为至高无上的神仙才会求得长生,没想到竟然另有其他的体例能够求得长生,只是他不能肯定这本古籍上所记叙的关于长生之法究竟有没有胜利。
固然心印死了,吾却并不高兴,固然很想他死去,但他死去以后,就见不到吾秽土转生了,此乃吾之一大遗憾。
吾又问迦叶佛:“四千年为一劫,佛产业今济世者谓谁?”
因而,我不再忍耐,决定与他决一死战,这一战,惊天动地,镇守天门十三关的古碑被打碎。在我看来那些纤细的凡人与修行者,死了便是死了,跟死一只蚂蚁没有甚么辨别,而心印就分歧了,因而乎,他婆婆妈妈的弊端又犯了,跟我讲了一通大事理,最后他为了庇护那些蝼蚁,被吾杀死。
也恰是在那一战中,心印大禅师身故道消,在临死之际植下了剑崖上的那一株桂花树。古冥道尊大抵就是无相鬼王口中所说的青冥鬼帝了,固然还不能完整确认,但是叶临风已经开端证明了这一猜想。
至于前句,吾不附和,此为争论之源。吾觉得,长生之法,能够借秽土转生,宿世影象仍可记得。此法乃是长生捷径,不修净业,不修十善,不信因果,不去朗读大乘,不必忍耐循环之苦,不必日日夜夜常伴古佛青灯。
“莫非青冥鬼帝就是四千年前被称为西界十二大道尊之一的古冥道尊?”叶临风自语道。
后句触及诸多佛国佛偈,可视心印又犯婆婆妈妈之疾,吾自当不去理睬。
因为四千年前,古冥道尊与心印大禅师有惊天动地的一战,那一战,将镇守天门十三关的古碑打碎,流落尘寰。
垂死孙佛答道:“我佛济世,怜悯于天下百姓,青莲、红莲、弓足同时开放,则是我佛济世者出世之际。”
因而,叶临风持续读了下去,这但是无界顶峰境强者的手迹,那但是半仙之体的存在,特别是此中对于长生的了解,这是非常贵重的。