在此地，吾制造了为数很多的兽人，为吾守陵，除此兽人，另有很多我的旧部为我镇守长眠之所。
怀着庞大的猎奇心，叶临风手捧这本被潮湿的环境弄得有些发胀的古籍持续读着。
叶临风读到这里，大抵明白了一些事情，他对心印所说的那些拗口的佛偈不感兴趣，而是对循环往生与秽土转生很感兴趣。
尸弃佛答道：“四千年为一循环，六合开新，此三莲乃是佛家劫数，四千年谓之一劫，花开一遭该佛出世一番。”
迦叶佛答道：“当代济世者乃是吾同门师弟心印。”
吾只听其前句，至于后句，懒得听其啰哩啰嗦。
吾问尸弃佛，“何为三叶青莲，五叶红莲，九叶弓足。”
前面的笔迹固然更加的难以辨认，但在脑中略一逗留以后，还是能够辨认的。
我的父亲是青莲修成的一名大妖，而我的母亲则是鬼族的一名公主，以是说我是一个怪胎。
正值西界六大道尊合力攻杀度亡道尊他们佳耦二人以后，亦是季世行未到临之际，吾亦是退隐山林，挑选在秽太岁的躯体中长眠，吾已经到了暮年，想在此地证我的秽土转生长生之道。
叶临风看到第一句话，微感惊奇，本来青冥鬼帝曾经问道于古佛。
吾又问垂死孙佛：“何为该佛出世一番？”
叶临风持续读着。
在叶临风读到这些话之前，他对往生跟转生不是非常的清楚，只是大抵觉得这二者实在是一者，在他的熟谙里，只要成为至高无上的神仙才会求得长生，没想到竟然另有其他的体例能够求得长生，只是他不能肯定这本古籍上所记叙的关于长生之法究竟有没有胜利。
固然心印死了，吾却并不高兴，固然很想他死去，但他死去以后，就见不到吾秽土转生了，此乃吾之一大遗憾。
吾又问迦叶佛：“四千年为一劫，佛产业今济世者谓谁？”
因而，我不再忍耐，决定与他决一死战，这一战，惊天动地，镇守天门十三关的古碑被打碎。在我看来那些纤细的凡人与修行者，死了便是死了，跟死一只蚂蚁没有甚么辨别，而心印就分歧了，因而乎，他婆婆妈妈的弊端又犯了，跟我讲了一通大事理，最后他为了庇护那些蝼蚁，被吾杀死。
也恰是在那一战中，心印大禅师身故道消，在临死之际植下了剑崖上的那一株桂花树。古冥道尊大抵就是无相鬼王口中所说的青冥鬼帝了，固然还不能完整确认，但是叶临风已经开端证明了这一猜想。
至于前句，吾不附和，此为争论之源。吾觉得，长生之法，能够借秽土转生，宿世影象仍可记得。此法乃是长生捷径，不修净业，不修十善，不信因果，不去朗读大乘，不必忍耐循环之苦，不必日日夜夜常伴古佛青灯。
“莫非青冥鬼帝就是四千年前被称为西界十二大道尊之一的古冥道尊？”叶临风自语道。
后句触及诸多佛国佛偈，可视心印又犯婆婆妈妈之疾，吾自当不去理睬。
因为四千年前，古冥道尊与心印大禅师有惊天动地的一战，那一战，将镇守天门十三关的古碑打碎，流落尘寰。
垂死孙佛答道：“我佛济世，怜悯于天下百姓，青莲、红莲、弓足同时开放，则是我佛济世者出世之际。”
因而，叶临风持续读了下去，这但是无界顶峰境强者的手迹，那但是半仙之体的存在，特别是此中对于长生的了解，这是非常贵重的。