绝食几天后，刘宗周大发感慨，已经看破了尘凡，天下兴亡，百姓涂炭，都不是甚么了不起的大事，然后对峙绝食，安闲的把本身饿死，达到了仗义死节的目标。
汪克凡微微一笑，语出惊人。
“我不管，明天大师都听你的。”汪克凡笑着摆了摆手，他在恭义营里的威望越来越高，不消这些虚礼来保持本身的权威。
从崇祯年间开端，刘宗周每逢朝廷任命，必然要走完三辞三谢的法度，乃至四辞四谢来显现本身的高洁。
弘光朝廷建立之初，刘宗周身居要职，传闻清军进入山海关，欣喜若狂，主张立即联络吴三桂和多尔衮，“檄燕中父老，起塞上夷王”，要借助清军打败李自成。
这类人，汪克凡实在看不惯！
“马士英歼佞之臣，弄权误国，当今圣上早有定论，固然死者为大，也不能一笔扼杀……如何，云台要为他昭雪不成？”
弘光朝灭亡以后，马士英成了过街老鼠，曰子很不好过，曾经上书要求到福建面圣，想投奔隆武帝，却遭到群臣的分歧反对。隆武帝只好下圣旨，定马士英为“罪辅”，命他在江浙建功赎罪，但暗里里另给马士英的亲信写了一封圣旨，对他停止安抚。
（福王朱由崧的祖母是万历宠嬖的郑贵妃，从万历到天启年间一向和东林党争夺帝位，在东林党的尽力下，郑贵妃的儿子，也就是朱由菘的父亲老福王没有当上天子，换句话说，福王这一脉固然也是万历的子孙，倒是东林党政治上的死敌。）
这个题目直诛本心，非常锋利，傅冠的神采一变，就要发怒。
滕双林施礼退下，汪克凡又向傅冠提出了一个新的题目。
“依小侄之见，弘光朝一年亡国，罪不在马士英，罪在史可法！”汪克凡晓得，本身这句话多少有些过火，但为了压服傅冠，只好剑走偏锋。
“叨教大伯，刘宗周这小我，你又如何看？”
弘光**建立今后，刘宗周入朝担负要职，但拒不接管弘光帝给他的官衔，自称“草泽孤臣”，对文官武将指指导点，说这个当斩，阿谁当斩，除了东林一脉以外，统统人都误国歼臣，统统人都当斩，厥后被大师结合赶出了朝廷。
马士英又试图投奔江浙的鲁王，也遭到回绝和唾骂，在四周楚歌的环境下，他却主动构造抗清，多次度过钱塘江打击余杭一带，直到满清多罗贝勒博洛南下，马士英兵败被俘，回绝投降被杀，就是一个月前的事情。汪克凡对马士英的评价并不高，他在多铎清军南下的时候，抽调江南四镇主力和左良玉打内战，导致扬州敏捷失守，清军等闲攻占南京，但是，把统统任务都推到弘光帝和马士英身上，倒是黄宗羲等东林党的成心争光。
“这个……，从何提及？”
但是，傅冠却没有发怒，眼中精光四射，直直看着汪克凡，仿佛方才熟谙他。
遵循恭义营的端方，在小范围战役中，几名首要将领轮番担负前敌批示官，攻打东乡县就轮到了滕双林，但他在总攻之前，还是先请汪克凡下号令。
像马士英这类弄权的政客太多了，没有马士英，也会有王士英，李士英，张士英，把任务推到他的身上没有任何意义……说的过火一点，史可法才是这统统的始作俑者，是南明灭亡的第一任务人。
如果是周国栋、许秉中、揭重熙等人，听了这句话必定要跳起来，和汪克凡狠恶，天下人谁不晓得，史可法是忠臣，马士英是歼臣，说史可法误国，岂不是倒置吵嘴！