县城里净水泼街，黄土垫道，士绅百姓夹道欢迎，世人刚进城门，就有一群士绅簇拥着三个白发苍苍的父老上前，每人手里捧着一碗美酒，献给汪克凡。
大明的税赋包含两个部分，一个是人头税，一个是田税，而乡村到底有多少地步，多少年都是一笔烂帐了。在计算田税的“鱼鳞册”上，根基上都是万积年间履行“一条鞭法”时的数据，士绅地主暗中坦白地盘的环境比比皆是。
这几个县的士绅地主能量有限，掀不起多大的风波，在朝廷里不会有人替他们出头，获咎强大的楚勋个人。
“军门，这怕是不当！自古得民气者得天下，如果失了民气，恐怕会闹乱子。”樊文钦很担忧。
“国难当头，理应有钱出钱，有力着力，由不得他们！”汪克凡一向对士绅比较客气，是要与他们合作，如果士绅不肯支撑抗清斗争，或者更看重他们本身的好处，汪克凡也没筹算惯着这些人，他在井冈山地区投入了庞大的本钱，也该到回报期了。
一碗祭天，一碗祭地，汪克凡又端起最后一碗酒，长鲸吸水，一饮而尽，然后躬身与三名父老对拜施礼，四周立即响起了一片震天动地的喝彩。
汪克凡在中间听出来了，两小我争辩的核心还在生长思路，樊文钦主张先在火线种田，积储力量再兵戈，刘淑则更加主动，要主动对清军建议反攻，对渐渐种田没有兴趣。
坦白地盘，便能够少交税，这是关乎士绅地主切身好处的事情，汪克凡要从这里开刀，难度可想而知。
樊文钦的种田打算，也被汪克凡否掉了。
汪克凡给他们指出了一个新的生长方向：既要种田，又要练兵，两手都要抓，两手都要硬，统统以援助湖广火线为目标。
“谁说要杀百姓了？那些缙绅剃头也罢了，还派家人后辈当满清的官吏，为鞑子捐纳输粮，莫非不该杀么？”樊文钦也有本身的事理。