“总爷，您行行好，我家地契被贼娃子偷跑了。”
一个二十多岁的后生是他们的头，听完刘婶的话，说道：“没地契可不可！归去找找吧，把地契拿来，这块地能够还给你。”
但她不得不告，这块地是百口人最后的希冀，被人拿走就断了命根，哪怕但愿迷茫，也得试一试。
……
刘婶一家告的是楚军的人，换做别的官员，必定大事化小，小事化了，乃至会采纳高压手腕强行把这件事压下去，王夫之却不肯这么做。
但是，王夫之却存着邀名的心机，对楚军的很多做法也看不惯，一心把事情搞大……
越是艰险越向前！
对庞大的地主阶层来讲，孙传庭实在只是个小角色，哪怕崇祯帝和多尔衮也对此无能为力，而李自成不信邪，一向反面地主阶层合作，最后就兵败身故，清王朝直到雍正年间，费极力量才搞了个“摊丁入亩”的小手术。
“都被烧掉了，找不到了。”那后生却有些不耐烦的模样，语气越来越生硬……
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农耕社会，地盘是最首要的出产质料，环绕地盘和地赋产生的花样也最多，说到底都是为了尽量扩大本身好处。地主、自耕农和耕户想尽各种体例回避赋税，朝廷的鱼鳞册上早就是一笔烂账，和实在的地盘出入极大。
“就是因为乡里乡亲的，以是他们不能作证，作证也不算数，我们只认地契。”
统统的体例都没用，刘婶只好到湘潭县里去告状。
刘婶这类环境非常特别，事情队长察颜观色，晓得她说的应当是实话，但退伍伤兵都是本身人，多少有些偏袒。现在把地还给刘婶，地里庄稼的归属还得扯皮，因而就借着没有地契的借口，给她碰了个硬邦邦的钉子。
不测的是。她在县里碰到一个“好官”――湘潭县令王夫之，让这件事俄然酵，闹得不成清算。
（王夫之暮年的学术成绩的确很高，后代有一大串牛人都深受他的影响，魏源、谭嗣同、曾国藩、黄兴、宋教仁、乃至新中国的几位带领人……这些闪闪光的名字奠定了王夫之的学术职位。）
该入册的没入册，入册登记的数量却少了很多，水田变成旱田，旱田变成了荒废地……归正朝廷按着鱼鳞册收税，没有入册的地盘就少交一份赋税。
农耕社会，以自给自足的小农经济为首要特性，对商品互换的需求很低，本身种粮本身吃，衣服鞋帽本身做，你就是开一个双向时佛门，把当代化的商品都运到明朝，也没有充足的市场停止消耗。