“佛家有三宝，谓之：佛、法、僧。天下众生焚香而拜的是三宝，然实则敬的是佛，求的是法！世尊曾言：人间大家皆具佛性。因此，佛与法本就存于世人自性当中，而施主自不例外。佛本就无形，立法相于此，不过警省世人常闻佛法，以戒、定求慧罢了，依老衲看，施主并非能‘戒’之人，无‘戒’则难‘定’，施主如有向佛之心，不若广布恩德于藏公众生，助众生离乱世添福报，往生善道，此亦施主自性中之佛心耳，如此，又何必伏拜于法相前呢？”慧宣说道。
咸嘉帝听得出来，他的身份慧宣法师已经了然于心，以是才会提示他要“广布恩德于众生”，也明白慧宣并不会开口说破他的身份。但是，天子另有本身的疑问火急的需求答案，那就是这位南都号称活佛的法师，到底会不会用本技艺中的民气威胁到皇权呢？因而，咸嘉接着问道：“法师言之有理！只是晚生鄙人，另有一事不明，世尊曾言：承事礼佛有五事功德，端方、好声、多财饶宝、发展者家，身还坏命终，生善处天上。是故世人苦乐，皆起于尘凡，若众生求解于佛前，得五事功德，便可增福报而离三恶道，又何需世俗之力施于恩德呢？”
倒是素清看到孟良停了下来，他开口道：“接着说呀！”
就在这哥俩儿打趣之时，慧宣法师已经徐行来到了大雄宝殿门外，在他面前一个有些薄弱的身影，正膜拜在正中的佛像前，他的身后还垂首站着两个身着黑衣腰跨宝刀的卫士。慧宣刚要抬腿出来，宝殿外的和尚们看到方丈来了，就全都蹑手蹑脚地凑了过来，在慧宣耳朵边小声说了起来：里边的人可横了，不由分辩的就冲出去把其他的香客都轰了出去。和尚们也怕闹出甚么事来，就先把香客们请到别的殿去了。慧宣点了点头，便单独走向了三宝殿。
幸亏慧宣法师从天子后背的纤细颤栗中，发觉了贰心中的不安，法师把浅笑藏在内心，他缓缓迈开步子，顺着从窗棂上直铺在地上的亮光，走到了咸嘉天子跟前，并伸出双手哈腰扶起了他。而后，他自顾自回身走到佛前，抽出三支香在红蜡上扑灭并高举头顶后，再插进了香炉里。此时，他并不回身，却开口说道：“阿弥陀佛！施主不必跪于佛前！”
这时，慧宣法师渐渐转过身来，浅笑着望着咸嘉天子，问道：“施主可知，这焚香礼佛为何需燃三支香？”
孟良那里敢坐下，他的眼神又望向了这时也已经站起家来的玄素清，素清却冲着他微微点了点头，如许，孟良才跟着他们两人战战兢兢地坐在了石凳上。
大殿沉重的木门在黑衣卫士的手中划出了一声“吱”来，这长长的声响和天子一起被关在了这陌生而空旷的宝殿中，它四周浪荡着碰撞出凄厉的回转，就仿佛两支干枯的尖指，重重地在天子的心头掐了一下，年青天子的心顿时便揪了起来。
咸嘉帝听了慧宣的话，算是稍稍放下心来，他说道：“晚生受教了！”
这时，跪在佛前的咸嘉帝开口道：“你们先退下吧！”
但是，让天子完整想不到的是，自从侍卫进殿以后，就始终背对着他的慧宣法师，却仿佛总能洞悉统统似的，还没等咸嘉帝从震惊中回过神来，慧宣法师却开口了：“人间俗事万千，唯有佛堂为一方净土。非论施主家中之事如何火急，凡事都需三思而后行啊！”