玛吉所晓得的故事，大抵就是如许了。卓木强巴等人已知，在共日拉村和其他村庄中，浅显百姓都不识字，只要本身的说话，真正熟谙并能把握知识的，就只要村里的迪乌，而把握有文献质料的，则只要王国中的大迪乌，也多亏玛吉从小就和迪乌很靠近，才从迪乌那边听到很多故事。
第二天一早，岳阳就醒了，他醒来第一件事就是去摇张立：“起来了，懒鬼。”
出了屋子，吕竞男扣问唐敏和岳阳道：“你们在干甚么？”她顿一顿，质疑道：“我们本身的题目还不敷多么？帕巴拉神庙找到了么？紫麒麟找到了么？强巴拉身上的蛊毒已经解开了么？前面另有追兵，前面统统都是未知，我们这一起上，不能再出任何岔子了。张立与玛吉有好感，我晓得，但是你们干吗全在一边推波助澜的？你们以为这是对他好？你们有没有想过，我们是要分开这里的。你们是想让张立留在这里，还是想让他在前面的路程里心神不宁？或者留给这个小女人一段刻骨相思？别忘了他们有很大差异，底子就不成能在一起。并且我们不是观光旅游，我们此次行动很伤害的，万一张立他……你们能不能先考虑一下我们的环境啊！”
卓木强巴侧了个身，道：“为甚么如许说？”
卓木强巴笑了笑，道：“张立呢？你有甚么观点？”
席间，卓木强巴等人向玛吉探听这圣域的汗青和四周各村庄的环境，玛吉将她所晓得的、传闻过的传说讲了个大抵。
亚拉法师听得较为当真，他更是惊诧地发明，玛吉随口说的几个种族，竟然包括了藏族传说发源种族，至夏、商、周汗青记录的羌族、狄戎，时候汗青跨幅极大，边境极广，其干系更是庞大难辨。若用浅显一点的话来讲，近似这里既有夏朝人，也有商朝人，战国的秦、齐相邻而居，汉朝匈奴与唐朝的突厥间，走几步就到了。
岳阳听得格外当真，脑筋里飞速运转，戈巴族人所说的雪山外处于一个最暗中、最混乱的期间，应当就是最大范围的一次禁佛活动。而后他们制止这里的人外出，天然是与他们照顾的那批四方庙珍宝有关。一旦有人出去，就有能够泄漏这里的奥妙，那批珍宝，足以给全部圣域带来没顶之灾。而他们修建了一百多年的石头城，此中的某座就是帕巴拉！固然他们不准这里的人出去，但他们本身必然派人出去过，到达古格的使者或许就是从这里出去的吧？他的任务，应当是去看一看暗中的期间是否已经结束了。不，不对，戈巴族人那么强，如果当时他们探察到暗中期间已经结束了，既然他们有才气将四方庙珍宝带到这里，那么他们就必然有才气将四方庙珍宝带出去，何必让使者带出指引方向的信物，让先人去发掘它们呢？对了，戈巴族人既然承诺给圣域的住民，要给他们一个安宁的糊口，然后才修建那么多石头城，从下戈巴族的村庄来看，他们确切能够做到这一点，也就是说，他们本来也确切筹算那么做。如果大天轮经是戈巴族人所编写的，内里记录的一些汗青，应当是连络了他们本身的神话和这圣域的汗青所写成的，那么有关香巴拉的存在，就应当是他们的一个构思。但是为甚么，那些城修好以后，他们反而与圣域的住民断绝了联络？为甚么而后几百年圣域都没有战役了？从工布村日记里看，战役也就是近一两百年才发作的，是戈巴族人做了甚么吗？他们如何做到的？第三层平台，有了某些变故？到底会是如何的变故呢？莫非那种变故，导致最强的戈巴族人，也对分开这里显得故意有力了吗？但是玛吉说比来一百年内，也曾有人无数次想上到第三层平台，却无平生还，申明第三层平台上，仍然具有赛过性的气力啊！这到底是如何回事？