叶真说到这儿，用心不再往下说，而是笑容盈盈地看着蔡从章。
叶真摇点头，说：“不必然。无相大师说过，这本佛经从北魏孝文帝期间便埋藏于此，孝文帝之前，北魏产生过灭佛活动，这本《华严经》为了遁藏被烧毁的运气，藏于藏经洞里就非常公道。大佛光寺在唐朝颠末端重修，唐朝也产生了灭佛活动，阿谁时候藏在唐朝的藏经洞里也很公道。这本经籍又在明朝被人挖出来过，有人在上面添上这句话，也并无不成！以是，都很公道！”
叶真说：“当然有！中国四次大范围的灭佛活动，此中有两次，就产生在北魏和唐朝。公元438年，北魏太延四年，一向视战役为强国之业的北魏天子拓跋焘在攻伐北凉前公布诏令，勒令五十岁以下的和尚一概出家插手军队，为国交战疆场。公元440年，拓跋焘改年号‘承平真君’，信奉玄门的他在海内兴建道场道观，成为彻头彻尾的虔诚道徒；公元444年，承平真君五年，拓跋焘开端轰轰烈烈的‘灭佛大计’，北魏的灭佛活动正式开端。此次灭佛，一向持续到公元452年、拓跋焘被北魏权臣寺人宗爱所弑，才正式结束，史称‘太武法难’。”
曾晓娇不假思考地说：“那还用问！寺庙里啊。”
我又昂首看了看蔡从章，只见他也浅笑着微微点了点头。
“巧夺天工啊！想不到当代的写经人，竟有如此成就，完整能够媲美微雕艺术！”蔡从章一边感慨，一边把放大镜从最后一行字的上方掠过。
“到了唐朝，唐武宗李炎即位后，与他的列祖列宗爱好礼佛分歧，他极其信奉玄门，于会昌元年便开端策划‘灭佛活动’。公元842年，唐会昌二年，在唐朝玄门名流‘赵炼师’赵归真的调拨下，唐武宗开端了‘灭佛活动’，会昌四年至六年，‘灭佛活动’达到岑岭，除东都洛阳留两寺、西都长安留四寺、一州只留一寺外，其他天下寺庙近五千所全数拆毁，逼迫僧尼出家者近三十万人，佛像佛钟等熔铸货币或制成耕具，寺庙财产全数充公，寺庙地盘回返国有。公元846年，会昌六年，李炎因服食赵归真丹药中毒暴毙，赵归真也开罪被杖杀。直到信奉佛教的唐宣宗上位后，才宣布停止了‘灭佛活动’。唐武宗此次灭佛，史称‘会昌法难’。”
“表示甚么？”曾晓娇仍然有些不明白。