我叹了口气说：“娶老婆赢利更辛苦。”
坤道说：“南大师说的，就是我师太师父教的，绝无藏私。”
我不晓得该如何答复，看着坐在前面闭眼佯装睡觉的沈碧云，想起来清朝康熙的第八子说的那句话来：“此生不肯做天子，只求做个大族翁。”
东子笑了笑，又问我：“小先生，你情愿做甚么，是佛还是道？”
“是谁我不晓得，但是我晓得是给谁写的。”
我夸他说：“还算你小子有知己。”
“我有剑！”我拍了拍后背的那根黑棍子，说：“心中有剑！”
这敬香的套路也各有分歧，有的超四方，有的单单敬香炉，中间的善堂，有和尚出售各种佛用之物。崇高之地，不觉感染了无数铜臭。
所谓斩花生的诀窍，不过是两个要诀，一个是快，一个是准，不但要有眼里和体力，还要有一个心沉寂似水。这三者缺一不成，我固然能够做到，但是尚在门外，这体例对我而言，恰是量身打造。
不过我必定不能用斩花生的体例，主如果过于华侈。我也有别的体例，等归去的时候，我让东子帮我买了两种钢珠，一大一小，相差一毫米摆布，然后放进竹筒，跟沙子混在一起。竹筒有洞，那钢珠顺沙子留下，我只劈小的，不劈大的。
沈碧云作答说：“佛是一种境地，不是一个身份。所谓众生划一，羽士当然能够修。”
“那你师父跟你可会？”
临走之时，李星云奉告我，农历七月十五前必必要去一趟武当山。我查了一下日历，另有一月不足，考虑之下并无它事，因而定下先去灵岩寺看一下。
我们循山路而行，刚好是门生放假的旅游淡季，路上人隐士海。走到大殿之前，无数信的或者不信的人拿着香超四周祭拜。
我笑道：“这体例我会，只是不晓得有没有下文。”
“那不是叛教？”
我答复说：“灵岩寺名流极多，近年来称得上是大师的更是十数位。但是这里走出来的大师，与道家有关的，就只要一名南怀瑾大师。”
我们漫无目标的跟着人群行走，一起穿过佛堂，听僧侣做课，想到沈碧云之前也是这般清修，现在跟着我却四周驰驱，心中免不了难以心安，心中不由想到：“如果有机遇，必定找个合适的处所先安宁下来，谋一份差事，才是端庄。”
坤道摇点头说：“这个别例修炼困难，我师父痴顽练了六十年，只能做到轻身离地，我就更不可了。”
“那叫坤道！”我对东子说：“对削发人称呼男女性别是极其不尊敬的行动，不冲要撞人家。”但是不期然，对方听力极好，隔着十几米，人声喧闹的环境竟然转头看了我们一眼。
“韩世忠。”
那坤道浅笑说：“我是来寻觅一名师叔的萍踪，打磨道心，也算是一种修炼。”
东子问道：“你刚才说他是你的师叔，这是如何回事？”
邻近分别的时候，张玄灵的母亲指导我去灵岩寺，那边有一番机遇。
东子深思很久说：“我不肯做佛，那太辛苦，风景欠都雅，不如小先生，还能够娶标致嫂子。”