“奉孝，这些说法，需求时候去完美，综观百家学说，无不是历经百年方才构成完美，而我要做的，并不是如何去静止儒学，而是让我们中华百家争鸣！”
豪强和儒家士人向来就不是铁板一块，从那些挑选留下来的豪强和对士族不满的豪门后辈便能够看出来了！
郭嘉看着曹耀问道。
人道逐利贪权，贤人君子始终是少数，儒家学说的思惟过分抱负必定他们只能成为被改革的东西，更可悲的是因为儒家本身对礼法传统的固执，只能让他们在弊端的门路上越行越远，治乱瓜代实在就是儒家所讲的革故更始。
曹耀看着郭嘉一脸凝重道，他自幼师从童渊，儒家文籍也多有浏览，实在儒家思惟本没有错，但是数百年独尊儒术的局面下来，儒家已是很天然地将他们视做了带领者，无形中全天下的士族已经将本身视做了一个个人，一个统治的个人，不管谁想融入这个个人，就必须接管他们的思惟和品德体系。
如果任由儒家持续影响这个国度的话，那么汉人的将来将被完整地指导向那条老路，就算他想窜改，也几近是不成能的事情，但是现在却绝对是一个最好的机会，这个能够说是由他一手提早催立而成的乱世就是他最好的机遇，蚕食天下去停止绝对有阻力的窜改和渐渐腐蚀蚕食悄悄窜改这个天下的底子。
那些被他放在军队中历练的豪门后辈，就是他用来毁灭或者说是完整将儒家改头换面中最首要的一环力量！
总之儒家学说从一开端的方向就已经错了，纵使有诸多好的处所，但是到最后跟着时候的推移，因为本身对特权的巴望，也只会朝着那条弊端的路越行越远，固本天下。
即便二荀也是因为其才而与他交友，至于贰心中所思，却也不甚清楚！他体内流淌着的就是离经叛道的血液！
曹耀冲动道，天下事应当有一个次序，但毫不是阿谁该死陈腐固执掉队的儒家所定，毫不是！
这类荒诞的实际影响了一代又一代的汉人，他们心甘甘心肠被束缚在地盘上，耗尽本身的心血就只是将但愿依托在了子孙身上！
但本色上倒是换汤不换药，儒家学说更大程度上应当是针对小我品德涵养，于治国实在是无半分好处，这也是为甚么帝王治天下，案上儒家，枕下法家的原因！