但是对大多数佛修不但不会有帮忙，还会让佛修们心生邪念，明镜蒙尘。
听到释迦牟尼如来的话，观音菩提更是不忿。
既然都是为寻善心，为寻清净，为寻此岸，为得正果，那为甚么不广开便利之门，传下万千法门！
“可惜，普贤菩萨的一片至心，倒是被妖畜所毁，还让观音菩萨产生曲解，实在是可爱至极！”
释迦牟尼如来见观音菩萨把定光欢乐佛所作之事公之于众，他只好出言解释。
不晓得那些修炼欢乐禅的佛修，在修炼之前，有没有逼迫女子的行动？会不会收罗女子同意，再开端修炼？
恰是因为观音菩萨是女儿身，会设身处地的为女子着想，才会对初创出欢乐禅的定光欢乐佛如此讨厌。
要晓得，神州秘闻深厚，诸天万界，神佛仙妖都跟神州有着错综庞大的干系。
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释迦牟尼如果假装没有看到观音菩萨脸上的忿忿不平，开口说道：“定光欢乐佛也是为了广开佛路，渡万千生灵，为佛门增加一门传承。虽有微疵，心向佛门，不惩不赏，此事休要再提。”
佛门讲究众生划一，即便是蛇虫鼠蚁也要一视同仁，不成妄造杀孽。
但是观音菩萨惊骇把欢乐禅传至西域，会让方才把邪僧断根洁净的西域佛门，无端平增无数淫僧！
世有亿万人，自有亿万心。心性随时变，追愿亦在变。无尽窜改中，法门对应现。
如果刚才定光欢乐佛把欢乐禅打在唐恒身上，信赖就算唐恒只是一具兼顾，释迦牟尼如来也不会让唐恒把欢乐禅带回神州。
更何况，不管是释迦牟尼如来，还是定光欢乐佛，他们都是站在男人的角度去评价欢乐禅，从未考虑过女子是不是情愿同修欢乐禅？女子修炼欢乐禅，又能从中获得甚么？
但是为甚么同为人族的女子都是要成为欢乐禅修炼的东西？为甚么女子就没有挑选？
观音菩萨天然晓得释迦牟尼如来讲的有些事理，欢乐禅确切对极少数的佛修有帮忙。
释迦牟尼如来讲世人修佛皆有启事，大部分人都是遭受磨难以后，才在佛法之下获得心灵的依托，成为佛修僧侣，或是成为虔诚的信徒。
释迦牟尼如来讲的头头是道，一众佛修更是几次点头，仿佛从释迦牟尼如来的话中悟到了甚么。
释迦牟尼如来讲道：“一方水土一方人，人天生长皆分歧。修炼法门皆强弱，法门同要随缘现。”
释迦牟尼如来讲完，扭头看向普贤菩萨，厉声说道：“刚才唐恒分开之时，普贤菩萨晓得唐恒虽是兼顾，但是修炼的倒是正宗的佛门功法，天然是我佛门弟子。”
释迦牟尼如来奉告观音菩萨，更是讲给四周的佛修。
现在释迦牟尼如来讲甚么“菩提心为因，大悲为底子，便利为究竟！”。
观音菩萨正要再次开口，就看到释迦牟尼如来伸手表示，让观音菩萨不要再说了。
欢乐禅法门，天然会有一部分人喜好，也必会有一小部分人从欢乐禅中得证大道！
“魔族天下行未到临，普贤菩萨想送唐恒一点护身之法，本无可厚非，实是值得表扬之事。”
没有想到释迦牟尼如来也晓得趋吉避凶，简朴来讲就是欺软怕硬。