董卓，也是一个事理，不但占了洛阳，也把袁绍给逼的分开了京师。
任何进兵马再多，也不能冒然带进皇城，以是，他一向被十常侍狠狠的压了一头，固然不平，但是，不得不接管这个究竟。
曹操没有杀董卓，而袁绍，领兵进宫以后，也没有像他说的那样，把统统的寺人都斩尽扑灭，他仅仅是杀了蹇硕一人，然后用心放过张让等人，给了其他寺人们喘气的机遇，为的，就是跟曹操的目标一样，让何进和十常侍两家血拼。
董卓一是要揭示本身绝对的威慑力，言外之意：我连天子都能换，谁若不平从于我，结果最好衡量清楚。按说，刘辨脆弱，刘协聪明，对董卓来讲，操控刘辨，更加轻易，可他，却不得不这么做，因为，另有别的一个启事，袁绍等人肃除寺人功劳卓著，就算董卓占了洛阳，也必须给这些人大肆封赏，但是，把刘辨废掉，袁绍这些人的功绩，也就跟着刘辨的拔除烟消云散了，因为袁绍等人非论杀寺人还是除何进的余党，打的灯号，都是占在汉室，站在天子的态度上，天子都被废了，他们的功绩，也就无从谈起了。
成果，张让等人去找何皇后讨情，何进只好无法退兵，张让等人得以持续苟活，但是，以后的争斗，张让等人更加被动，袁绍这个时候又站了出来，他劝谏：何进引外兵勤王清君侧，完整肃除阉党。
外戚和寺人被灭，袁绍为何当居首功？
如许的结果，袁绍没有想到，毕竟，他是人，不是神，就像刘璋引刘备入川，刘璋的本意是让刘备对于张鲁，成果，却把西川都被刘备给夺了去。
袁绍的发起，跟曹操截然分歧，曹操并不附和把统统的寺人全数诛杀，站在曹操的角度，他的发起，合情公道，因为，曹操要让寺人和何进持续争斗，两家鱼死网破，对曹操这些人才最无益。
灵帝在位时，以十常侍为首的寺人，祸乱朝纲，把持朝政，灵帝认张让为‘父’，赵忠为‘母’，十常侍权倾朝野，上面的寺人们，也跟着鸡犬升天，汉室皇权几近被他们完整操控，而何进则是当朝的国舅，从一个杀猪的屠户，摇身一变，成了统帅千军万马的大将军，以何进为首的外戚，和以十常侍为首的寺人，好处抵触，一向在相互攻伐，相互仇视，但是，灵帝在位时，十常侍一向占有绝对的上风。【零↑九△小↓說△網】