毕竟万众的等候并不满是本身能够帮忙到的，更毕竟那万众的仇恨可全都是来自噬骨烁肉的丧芥蒂狂。
存亡看淡吗？
恶者当更恶，就连那志在盗取的第三只手竟然全都鲜明骤止，秦木海的血面鼻、眼、口不分完整扭曲一团，但就是那因为恨而扭曲难分五官的面上确射出俩道骇人的凶光。
神僧一禅的脊梁曲折了吗？
而这份分歧当然就是因为他是本身心中至爱秦木容若的父亲，对她的爱在潜移默化中以转化为对秦木海的亏欠了。
“阿弥陀佛。”
火欢娱，焚心熔肺的热。
这才是真正的恶。
“咯咯~~。”
那双眼，秦木海那双如同煞神般恶狠狠的眼睛与恒宇当中的心抱恨者目光何异，他们的眼中，他们的内心，这是一个沉冰环抱烈火天下。
“呗！”
而现在这平和的花就是在用本身的芳香问佛：“为甚么如此斑斓的本身会有枯萎的一天，如仅仅是枯萎，那么本身不恨不怨，可佛您是否能奉告我，为甚么在我还是平和柔情时候，芳香炙热时候会横生枝节，那穿心的无情火焰是如何来的？”
闪动着楚楚可伶的韩先在这番砭骨的讽刺下，已将那双祈求大佛目光收回，无疑是在那睁眼‘善哉’闭眼‘恶哉’中获得了有力。
但是韩先那双略些楚楚可伶的眼睛与普天之下的心存善念者的目光何异，他们的眼中，他们的心中，这是一方柔水环抱的鲜花天下。
奔腾到海不是本身的起点，因为发明在阳光的炙烤下，本身又窜改成雾气，跟着或轻、或狂的风又重新回到曾经阿谁本身以为欢乐的处所。
韩先目光收回之时，此中的楚楚可伶刹时就被击穿，但是那扣紧意欲捏爆本身躯体的血液巨手还在。
“秃驴找死吗？”
芸芸众生在问？
不挣扎就代表着是寒微的死在别人的屠刀下，而挣扎就代表着是本身想用一身刚骨、热血来碎锋、熔刀。
尘封的冰有化开的时候，烈火在无情那也有燃烧的一天。
花芳香，点点平和多美。
莫非那些自以为仁慈者眼中的恶，就真的能被定义成恶吗？
对生，何人能够不贪。
韩先的目光在抬起，看着因为仇恨而脸孔扭曲的秦木海，心中笑问：“他与那林、白、蓝者有甚么分歧吗？”
火在用热烈问佛：“本身将那些枯萎焚毁不是一件非常无益的事情吗，可它们为甚么会以为本身熔断了它们的生？”
不动的本身就代表着灭亡啊。
有的人必然想健忘，但是韩先确是在一次次挣扎的提示，那低眉闭目标神僧大佛可曾闻声骨裂的声音，又可闻见血的腥凉。
本身何必过量的去想与容若之间存在的沟壑烦恼，不是有一颗爱她的心吗？
“佛，你奉告我。”
当然是有分歧的。
就算当时可伶乞命的韩先一样晓得题目本源的地点，但是至始至终本身面对这锁身的桎梏都是有力，都是痛。
但是现在韩先那张血肉恍惚的怒面中确以没有太多了的疑虑。
“阿弥陀佛~。”
有这些不就够了吗！
即以是如此，那还求甚么。
神僧的面前真的有万众吗？
会败吗？
在韩先的眼中，它们就是将花培植的烈火，它们就是将流水冻彻的寒冰。
万众的死，只为一人的活，不是恶又是甚么！