比及徐阳将本来混乱的功法缕顺以后，他又比较本身缕顺后的功法和本来的功法，再比对《噬魂录》和《凝神决》这两部冥界功法，持续考虑本身缕顺清算出来的功法。
将这个灵魂置于一朵三品玉莲的中间，徐阳开端打脱指模谨慎的挤压这个灵魂。
徐阳搞不明白傅玉馨的灵魂是如何和青莲融会在一起的，但是他晓得玉石能滋养灵魂，当灵魂遭到挤压以后就会主动的钻入玉石中去。这朵三品玉莲是由玉石炼制而成的，阿谁灵魂天然也不会顺从和他融会在一起。
现在的徐阳，固然头还是有些痛，但是已经能够忍耐下来了。醒来后的他就筹办他挽救傅玉馨之前的最后一步了，这最后一步就是尝试他考虑出来的功法的可行性。
徐阳想到的体例就是参考冥界修炼中接元神的体例，在识海中结成一个近似于元神的灵婴，如许今后的修炼便能够参考冥界的修炼体例，一边淬炼固结出来的肉身，一边修炼识海中的灵婴。
接着徐阳又找出了十几块近似的石头，然后从这些石头内里获得了近千个幽灵。
岳玉君的元神复苏后，就开端想逃出封印的体例。他倒是能够驱动他的七品紫莲，但是他的七品紫莲进犯结果极差并没有体例来突破封印，以是他就只能想出别的体例来逃离封印了。
当他以为本身清算出来的功法已经趋于完美的时候，已颠末端几十年了。
比及她们的灵魂光芒强大了一些，徐阳就召出来一个，开端了尝试。
徐阳将这部功法修炼的各个过程一点一点的研讨，然后每当想到此中有不当的处所或者有更好的设法的时候，他就会用玉简记录下来，接着再和本来的功法做比较，如许一点点的来考虑功法的每一个环节。
修仙者也是有极限存在的，徐阳也不晓得甚么时候达到了极限，现在他只感觉好累好累。
之以是用玉石炼制的莲花作为融会灵魂的宝贝，一是因为傅玉馨的青莲本身就是玉质的，只要以玉质莲花来做尝试，徐阳才放心在尝试胜利后以这类体例来挽救傅玉馨；二是因为玉石的灵气乃是六合间最纯粹的灵气中的一种，以玉石的灵气和精力能量凝集出来的肉身应当是一种非常完美的肉身。
这部功法非常的混乱，徐阳需求细心的研讨一下，然后将这部功法清算弥补成为一部真正的功法，他才放心让傅玉馨去修炼。
美玉常被拿来比方君子之德，爱玉本来也是件高雅的事情，但是为了美玉却失了品德，就实在不是智者所为。
这些幽灵回归到本来的灵魂形状以后，就不在是玄色的影子了，而是收回五颜六色的光芒。
这部被徐阳取名叫作《天灵录》的功法，现在分为五个层次：融会、聚灵、玉珠、化形、灵婴。
对着青莲看了好久，徐阳才将青莲收了起来。
第三十二章天灵录（中）
当灵魂在玉莲的中间固结以后，徐阳又窜改了指模，开端批示这个灵魂修炼第三个境地玉珠。
徐阳先翻找的是长手鬼的储物戒指，他是阴山九鬼的老迈，手上应当是有这些东西的才对。很快的徐阳就在长手鬼的储物戒指中找到了本身所需求的东西。
将这些幽灵收进天灵珠以后，徐阳才放心的去遣散这些幽灵身上的阴气，使他们成为纯真的灵魂形状。