从蒲团上站起家子，韩易拍了拍身上的灰尘，细步走到天井以外，门口处已经安排了一个竹篮，想必张仪已经来过，但是进不了这座被阵法护住的天井，便只好将饭菜放在了门口。对于张仪，韩易并无好感，以是也不想和张仪有过量交集。
第15章 青冥歌()
青冥歌万阕，策马扬鞭，衣尘过三千。踏灭关河啸，穿柳长剑，酒入辩真言。
不过更大的迷惑在韩易的内心升起，阅遍整篇青冥歌，也未曾瞥见有关青冥子后半生的描述，文中模糊所述，青冥子至死也未曾证得仙道，最后寿元耗尽抱恨而终，终不能踏入长生之列，如此峥嵘人物，也不能求得仙道……那天下上另有几人能够成仙？
韩易又将青冥歌中论述的统统豪杰人物全数看了一遍，没有一个修成传说当中的仙身，这么说来全部青冥洞天就从未呈现过真正的仙……前人有云：仙，长生之迁也。
殊不知，突国只是西原当中一个极小的国度，在苍苍茫茫的西原之上，近似突国这等小国数以百计，小国之间长年杀伐交战，烽烟不断。西原之大，凡人穷其平生没法走过百之一二，修者强大如光曦之境，把握飞虹历经平生也没法横渡。
且笑一夜烟霏白衣，青丝缠缠绵。
光曦境地？
若能够修炼成仙，便具有无尽寿元，与六条约寿，侣鱼虾而友麋鹿，飞虹而去驾鹤而归，清闲安闲于六合之间。
“凡修长生久视者，先忘意，无七件事，方始得成。故曰，先须静意。无狼藉、无烦怒、无起着、无妄图、无贪爱、天真淫、无放逸。凡修道狼藉，其意不坚，何时得就。如有嗔怒，其心神燥，放逸成狼藉也。又不得起诸缘着，故修之要一意精勤，无诸妄图。又其意多为贪爱起邪淫，故其心不忘，其事不成。但无贪爱，岂有邪淫。凡修身一志，不要放逸，若放逸则不成。借使一年功修得十一个月日已上，放却一两日再修之，前功绩皆失也。是故不离时晌放逸其心。”
东泽、西原、南荒、北漠、中州，构成了太荒大陆的五大部分，西原以外的四大地区每一个部分的面积都不亚于西原，特别是北漠，更是浩渺无边，比之西原尤胜数倍！