“吱吱！”猴王高兴的点着头，拱动手冲张狼拜了拜。
来到桃林深处，一处断崖上面有十几棵一抱粗细，骨干高八九米，冠高超越二十米的老桃树，目测这桃树没有一千年，也得几百年了。
张狼把一缕香火之气灌输到猴王的体内，“让你的猴子猴孙们帮我挖树！要如许的！”张狼用手笔划着。
张狼纵身一跃，跳上高台，把山神手里的东西拿下来，是一块非金非木非石的令牌。
说完回身要分开，神识一扫间，俄然发明山神像的手里仿佛有东西。
去看看这猴群到底有多少存货。
张狼走进山神庙，这座庙不大，就一间屋子，也只供奉了一尊神像，一尊三只眼睛的四只手臂的山神，看神像固然陈腐，但是香火气味并不浓烈，可见平时的信徒也就是进山打猎的猎人和采药人。
能有山神谷血桃和猴儿酒传播下来，就已经是天大的荣幸了。
《礼记・祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”
猴王在树上又蹦与跳的催促着张狼上去，张狼爬到树上一看，本来这老桃树树心是空的，内里藏着渐渐一树洞猴儿酒。
这些鸟雀糊口在稻田里，鸟粪天然也就分泌在稻田里，十几万只鸟雀长年累月分泌出来的粪便，就是最好的肥料。
“吱……吱吱！”
“吱吱……吱吱！”
张狼后代看过一个消息，说有一个岛国，全部国度的财务支出就靠鸟粪来支撑，鸟粪颠末发酵会成为优良肥料，而东北冗长的夏季，又给了鸟粪充沛的发酵空间和时候。
这位山神是真穷，石头砌筑的台子上一尊孤零零的神像，上面有一张简易的松木方桌，方桌上放着一只石头雕镂成的香炉。
神仙畏因，凡夫畏果，固然同是神仙，但担当了山神的遗泽，不去庙里祭拜一下，老是说不畴昔。
得！不管如何说总算没白来一趟，张狼内心想着，顺手把令牌扔进储物戒指。
猴王号令完，又冲张狼叫了几声，跳到树上，往桃林深处跑去，跑了几步又转头冲张狼吱吱叫了几声。
回到猎人小板屋，把稻谷放下，摘下斗笠脱下蓑衣才发明，就这一会工夫，斗笠蓑衣上沾满了灰红色的鸟粪，厚厚的一层，足有两三公分厚。
“吱吱！”
固然丧失了一些食品，但是仇敌总算被赶跑了，鸟群收回阵阵高兴的鸣唱，象是在庆贺得来不易的胜利。
也就是说不管是豺狼豺狼，狐狸、黄鼠狼、刺猬，乃至是老鼠只要能把神魂依托于大山便能够成绩山神之位。
猴王点点头，回身跑进山洞！
不一会抱着一只小猴仔出来，递给张狼，尽是期盼的看着张狼。
禹舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制。
张狼翻看动手里的令牌，不晓得这令牌到底有甚么用。
“你是想让我帮它梳理身材？”张狼摸索的问道。
张狼冲山神像施了一个拱手礼，大师都是神仙，地盘山神平级，张狼的香火他也接受不起。
猴王本来就聪明，通人道，加上香火之气有开启心智的感化，这猴王更加有灵性了，听完张狼的话冲猴群吱吱大呼几声。
张狼施完礼，站直身子，开端四下打量山神庙，寻觅能够存在的遗泽。
猴王跳到一棵老桃树上，蹦跳着冲张狼吱吱大呼。