“与思虑比拟，实际去做倒更简朴”，这句名言说得好。而所谓“思虑”，不过是在预感来临的痛苦及设想中自我力量的衰弱这二者之间，存在着的精力抵触的痛苦。如果实在地去打仗一下，就能感遭到，实际上并没有甚么。与设想中的沉闷忧?比拟，实际痛苦反而更轻易接受。
上述两种环境之间的不同，实在是微乎其微的，并且几近对身材没有多大毛病。这就是有些神经质患者虽说是“失眠历经数载”，但身材却未衰弱的启事。
以是摆脱烦恼之犬，就是摆脱神经质痛苦的关头。而豢养烦恼之犬的仆人，除了本身，另有谁呢？
他们常常把阿谁外物所强迫的认识当作实在，而本身却像是映照在镜子当中的影子一样。本身和镜中的本身，二者如影随形，锲而不舍地胶葛，的确像是被可骇的犬追逐的模样。
浅显人只在当时感受难受，没有挂念在心，并给本身套上“失眠患者”的帽子以是几天后大多能够规复普通。但是，神经质患者却不问启事地立即把它当作严峻的症状来对待。他们为了敏捷摆脱失眠的痛苦，就开端想方设法根究安眠的办法。
但是，神经质患者便感吃惊骇万分，随后私行开端研讨“病因”，并对之加以详细的察看。如许的成果，使感受神经更加敏感起来。
如果如许做，仅仅是为了研讨人的就寝状况，或研讨本身本质、本性所特有的就寝状况，那还算是件功德。但是，遗憾的是，他们却常常当即极度化地把它看作是症状，并且惶惑不成整天起来。连愚人也晓得，就寝或者忘倒是指不受思惟节制的行动，是一种与思虑无关的状况。
7.失眠、多梦的误区
8.精力严峻如同病毒
神经质患者在想睡的时候却常常睁大眼睛、烦躁不安，然后更加不能入眠，终究会引发身材的不适反应，脑筋发涨、血往上涌，另有附带呈现的发热、盗汗及其他各种非常表示。这时，他们就自我诊断为是神经衰弱患者了。
这些逼迫性的思惟，伴随某种痛苦与不快，脑筋中会不间断地闪现某种看法，越是筹算不去重视它，而它越是在那儿，还汪汪狂吠，对本身胶葛不休。
那些神经质患者，自病发开端，从最后对某些纤细琐事引发情感不安，慢慢生长恶化，终究成为不能自拔的痛苦者。固然糊口在大家间，却像整日糊口在天国中一样。
在如许耐久而又详确入微地自我察看后，他已经健忘了他本身和外界的实在干系，疏忽外界的存在，完整被本身的情感所掌控，被这类特定的感受紧紧抓住，更加鉴定本身的感受是与别人分歧的，属于一种特别的非常病态。是以，各种神经质症状就越来越严峻，终究构成了逼迫看法。
这时候，人常常会以为是受妖怪或外力身分的影响，强迫着本身要如许想的，并不是本身本身要如许，或是感受像被外物附了体似的。殊不知，恰是他们本身制造出了这类病毒，并使之在思惟中敏捷伸展、衍生。
普通人对于随时感到的纤细情感的窜改，凡是都不会挂念于心，过后也会置于脑后，仍能客观地对待四周的各种实际事物，因此不会导致逼迫看法。因为思惟冲突在抽芽期间已被堵截，以是就不会再长成参天大树。
因为神经质患者对于这只“犬”的过分惊骇，老是不想让本身碰到它，不让本身朝着阿谁方向看。一方面，他对这类惊骇感到自大、光荣，想方设法尽最大尽力，让本身不再怕它；另一方面，却又被吓得惶恐失措。与此同时，他还在不竭地察看判定本身的状况。比如感受上腹提起，呼吸困难，心跳加快，手足冰冷，口腔枯燥，舌头生硬，腰背摇摆，行动镇静，头晕脑涨，本身已经不是本身了，等等。