大雄宝殿在第三进，前面的第四进和第五进院落是和尚们居住的“后院”。全部寺庙以大雄宝殿为中间，较着地分为前后两部分。
神木大师个子不高，但是却很胖，一副大腹便便的模样。
神木大师微微一怔，眼睛眯得更小了。
当然，神木大师是甚么形象，并不以林雷等人的意志为转移，人家几十年来都是如许，也没甚么好说的。
XING骚扰这类报警案件，除非有监控视频，或者是有某些“物证”，或者是有非常明白的“人证”，不然普通来讲是很难证明的一件事情。
本地人的信奉，那也无可厚非，但林雷必定不风俗向如许的“神明”上香……
很快，知客和尚重新呈现在了林雷的视野中，他将大师带到了后院的一处偏厅当中。
百目寺的范围远远超出了林雷等人的设想。
偏厅在最后一进院落的西南角上，神木大师单独一人在内里，其他闲杂人等都被摒退。
一听到这个环境，陆芸不由得有些吃惊。
“神木大师，警方记录显现，香川佳子曾经多次遭受香客的XING骚扰……”陆芸提出了一个比较核心的题目。
寺庙门口挂着一个夺目标牌子，用日语、中文、英语写着几排字――因为百目寺要筹办几日以后的“百目妖祭”，以是除了本地香客以外，外埠旅客恕不欢迎，请大师在百目妖祭开端以后再来。
乔嫣与陆芸对视了一眼，两人的神采都很凝重。
大雄宝殿里的香客在那膜拜上香，林雷等人却没有进入大殿。
如果不出家，发愤在百目寺终老的话，那么便能够持续做神官。
全部百目寺第一进和第二进古刹都在装潢，搭建台子，挂上横幅之类，仿佛有点儿像一个工地。
陆芸向百目寺的知客僧出示“东京警视厅特别行动证”的证件以后，一行人顺利地进入了百目寺。
设想中得道高僧的形象，与面前的神木大师，几近没有任何交集。
本来，香川佳子能够出家。
这座寺庙占地超越了一百亩，庙内一共五进――也就是连环套着五个大院落。
神木大师扭头看了乔嫣一眼，眉头微微的抽动了一下，而后缓缓地说道：“没有。”
卷宗里有关于XING骚扰的报警记录，但是终究倒是查无实证。
林雷没有说话，开口问话的是陆芸。
本来，百目寺的神官限定必须是尼姑，也就是削发之人。
来到这里以后，三人很快发明宝殿里竟然有好几名香客，正在殿内祭拜百目妖。
林雷等人很快来到了第三进院子，也就是大雄宝殿地点的院落。
这也是很轻易了解的一件事。
这个外型与最后林雷等人在太田家瞥见的花瓶一模一样。
好半晌过后，神木大师终究开口答复道：“这位警官，你对百目寺的神官不太体味，我便为你详细地说一说。”
神木大师微微皱眉，沉吟半晌，而后淡淡地说道：“这些事情贫僧不知。削发人不打诳语，贫僧不在现场，也不好做评断。统统以警方公布的成果为准。”
摆布无事，陆芸、乔嫣和林雷便在百目寺中“闲逛”――当然，作为差人，闲逛的含义，凡是是另一种调查。
女妖披戴着一张头巾，头巾很广大，女妖用左手拉住头巾，粉饰住了下半部的面庞。
女神官二十五岁的时候，能够本身决定是否出家。