就如许，以静功练习与慢动练习为主的修炼持续了三周的时候，期间，唐霄将八极拳的步型和步法和金刚八势教了一遍。
但是，贴山靠对于八极拳来讲不是最难练的东西，八极拳最难练的是如何切近仇敌的身材，树是死的，人是活的，近战搏斗专家不会等闲给你贴身的机遇，要真有如许的机遇，多数是凶恶参半，敌手也有后招在里边。
过了第三周，唐霄给岑牧开端加码，帮助的练习之法逐步加了起来：搂桩、靠桩、顶弓掌板、抽袋、跑砖，这些是静力练习的帮助练习，道理与静功道理不异，通过这些练习进步岑牧身材各个部位的硬度和力量，将肩、肘、掌、指全数变成致命杀器，这便回归了八极拳的本源，八极拳本叫“巴子拳”，本意是取耕具耙子的意义，意即五指如耙，指掌之力相称了得，五指耙打人关键，是取人道命练法。
是以，要成为一个拳法大师，资质、勤奋和一个好师父，三者缺一不成。
岑牧问道：“那该如何办？学得越深，打法构成风俗，岂不是越轻易走入误区？”
重拳势大力沉，让人难以抵挡，但缺点也一样较着：出拳慢，一旦没打中敌手，马脚百出。
实际上来讲，摆出这么一个姿式，如果两人位置稳定，这状况能够算无懈可击，是以，搏斗才有游走的需求，游走过程中，法度瓜代，重心挪动，两人位置窜改所激发的一系列调剂：换膀，走角方位，下脚的位置，以及脚步的轻重缓急，姿式行动是否圆润连贯，重视力是否仍然保持集合，心态是否沉稳，各个方面都能反应一小我当前的状况，游走便是察看敌手特性和找寻刹时的马脚的体例，通过对于细节的察看，能够做到对于敌手的开端体味，比如：在游走过程中，你发明对方的法度不是很稳定连贯，你便能够尝试快节拍活动战，这个战略或许会让你占必然先机。
金刚八势能够用八句话来概括：崩弓窜箭急（撑捶），五岳朝天锥（降龙），六合扑地锦（伏虎），劈山斧加钢（劈山掌），登山探马准（探马掌），圈拦虎抱急（虎抱），熊蹲硬靠挤（熊蹲），鹤步推山稳（鹤步推），这八势攻防兼备，是占先机的招式。
有脑筋，会思虑的人会揣摩他该如何打，甚么环境用甚么体例近身，甚么招数能够让他打出先机，甚么环境能出杀招，一击伤敌，因此，会思虑的人才算是能够学拳之人，岑牧算是这类人：岑牧具有五阶力量，身材本质远超凡人，有感知场监控全局，有一阶中枢单位帮助计算，又具有快速反应神经，这类人放在当代就算是“骨骼清奇，资质聪慧，是块练武的质料”，而他要做到脑筋明白，不要太简朴。
真正的存亡搏斗是如许的，临战时，整小我处于镇静状况，小脑活性被催收回来，在这类状况下，整小我的反应速率比平时快个百分之三十。如果两人气力相称，你站出这么一个随便的姿式，而又让敌手趋身到十步以内，那相称于本身的性命有一半捏在别人手底，除非你的速率高出敌手五成以上，才气幸免于难。