汉文明受玄门影响最深，玄门在寻求长天生仙的修炼过程中，通过对生命、安康和疾病的熟谙和体悟，构成的一套具有宗教色采或风俗文明性子的心身医学体系，这个叫做道医。我刚才治病的体例就是道医中的符咒之术，中医里把它划到了祝由十三科。”
听到华天宇如许说，郑曦云千恩万谢，固然心有迷惑和思疑，但是华天宇如许说，她没有多问，好与不好，统统要等孩子醒来。
华天宇站在床头，扑灭檀香，口念‘定神咒’，这类咒法定民气神，《抱朴子》中讲：此咒放心神，安神魂。能把人不稳定的灵魂定住，这和西方的催眠术有不异的服从。而檀香一样有放心神，安神魂的感化。
华天宇本来还想要解释一下，但是看到郑曦云佳耦很默契的共同，到了嘴边的话他就没说。
但是几小我内心的震惊却已经无以复加了，闭眼画符，闻所未闻，何建平打仗的圈子很广，也曾经打仗过一些怪杰异士，包含一些驰名羽士，但却从没见过闭眼画符的。
“啊，华先生啊，我是郑曦云嗳，是如许，孩子有些饿了，你能便利帮我带上来面包一类的食品吗？您晓得，我们有些不便利的。”
符成，华天宇立即把这张符贴到孩子的泥丸宫上。道家讲，人的神魂，也就是灵魂居于泥丸宫。
把符纸贴上以后，华天宇表示几小我不要出声，他坐到床头，闭上眼晴，口中吟颂召魂咒。
华天宇这才反应过来，本来他用的治病体例让齐紫琳生疑了。
他说：“我不是羽士，我是中医，我解释一下。中国的本土医学包涵几个方面，中医涵盖的面最广，这是广义上的医学范围。另有藏医、蒙医等等，这是以民族分别。
他把买来的朱砂、羊毫、檀香、黄纸摆好，华天宇要用道家的手腕为孩子‘招魂’。
他现在能够必定，华天宇之以是与印生大师熟悉，是因为他出身道家，不然如何会符篆之术。何建平受中西方文明熏陶，对这些东西并没有成见，他母亲信奉上帝教，他从小和母亲接管礼拜，以是对传统文明中的这些东西并不冲突。
华天宇，华姓......三小我刹时石化。
他声音一停，齐紫琳一下子精力过来，望向郑曦云，她眼晴微闭，看上去就像睡着了普通，她推了推郑曦云，郑曦云一个激灵复苏过来。
齐紫琳神采微红，白了郑曦云一眼：“再瞎扯，看我不撕烂你的嘴！”
齐紫琳说：“我也不晓得他和印生大师的干系嗳，啊，不对。甚么男朋友，你就会瞎扯。”齐紫琳白了郑曦云一眼。
何建平说：“宗教信奉兹事体大，就算是当局也要千方百计的安抚宗教人士，印生大师的影响力非常大，如果不是张生出面，我们底子请不动他，印生大师推保举华先生，这申明大师对这位年青人是极看好的，只不过...”
《抱朴子.指玄》中讲：“头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、别名天谷，其名颇多。“
他是第一次用这类体例治病，不想因为向病人家眷解释甚么而用心，如许更好，家眷不问，他更能集合精力，更无益于医治。
华天宇说：“把孩子带到寝室吧！”
小孩子精力头不敷，躺在床上，眼神有些木讷，手紧紧握着郑曦云的手不肯放，但却没有哭。