六祖：“偶然谁当别离？”
秦宇给几人小声讲了一遍一宿感觉典故，听完秦宇的话，莫咏星三人脸上的利诱不但没少，反而又增加了多少。
“有这时候看这个，还不如看本花花公子。”莫咏星撇嘴，小声的咕噜了一句。
“仁者自生别离”玄觉答复。
“佛家讲究佛度有缘人，讲究慧根，大抵就是说的这类吧。”童敏倒是如有所思。
“小兄弟年纪悄悄的，没想到还晓得的这么多，现在的年青人整天就晓得追捧一些外洋的偶像剧，我们的一些传统文明都不去体味。”
六祖慧能的风幡论就是一次机锋，机锋有几个特性，一是快速迅论，不容思虑，二是利如锋箭，直如箭行，六祖一句：“不是风动，亦不是幡动，而是仁者心动”，直指民气，如石破天惊。
“本非主动，体有速焉？”本来就没有动，那里有甚么快与不快呢。
六祖再问：“既然如此，为何你不去贯穿不生不灭，无快无慢的事理呢。”
第二天，玄觉就拜别了六祖，分开了寺庙，厥后玄觉著证道歌于乱世，号无相大师，先人们把他和六祖夜谈禅道的事情称为一宿觉。
“达摩祖师，面壁九年，叨教达摩面壁，背向那边？”
玄觉不在乎，说：“了生脱死，是人生最大的事情，并且，各种人缘的窜改又敏捷无常，别的的事情在我看来都不首要，是以，我也就顾不上甚么威仪不威仪、礼节不礼节了”
就在莫咏星咕噜完，圈内的两位大师同时展开眼睛，右边的见空大师双手合十，缓缓问道:
只是当秦宇几人来到菩提树处，才发明菩提树下已经围满了人，挤成了一个圈，不过和国人看热烈分歧，这群人只是冷静的盯着圈内，不出声群情。
“照搬读书如何了啊，在大街上随便找些年青人问问，恐怕连一宿觉这个典故的名字都不晓得。”
智药三藏曾有预言：吾过后一百七十年，当有肉身菩萨于此树下开演上乘法门，度无量众。一百七十四年后，六祖慧能公然于此树下受戒说法，应证了智药三藏所言。
一日玄觉在读《维摩诘经》时，俄然感觉表里明彻，经文当中所说的境地与他本身的内心天下无二无别，自性宛然，因而玄觉大师便决定去山外云游，参学天下，找人印证。
恰是人缘，玄觉与六祖的弟子玄策相遇，两人一见仍旧，相谈也非常投机，因而决定连袂去参谒六祖。
“应当是在禅定吧。”秦宇也不肯定，看模样这两位像是在禅定，但是佛家的禅定是很有讲究的，普通都是挑选在清幽的禅室内，再点上一支禅香，这菩提树下人来人往的，不免喧闹。
“小兄弟不错，还晓得典故里六祖的机锋地点，不错，不错。”中年男人没想到秦宇竟然对这个典故如此熟谙，连六祖和玄觉大师的机锋都记得住，出乎他的料想。
“阿弥陀佛！”
到了六祖的寺庙，六祖正坐在蒲团上，玄觉不待玄策先容，就走到六祖的身前，将锡杖动摇的哗哗作响，围着六组转动三圈，然后持丈而立，既不礼拜，也不出声。
两位老衲人相对而坐，底下各自放着一个蒲团，两人的身上都披着法衣，熟谙佛教的人就晓得法衣只要一寺的方丈或者德高望众的法师才有资格穿戴，这两位老衲人的身份来头定当不简朴。